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第五十一节 太奶过世(1/2)

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≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  老人去逝,将其穿过的衣服,用过的被褥,卷放于墙头。在大门外挂出“岁数纸”,按岁数每岁一张纸剪成长条状,红长纸条围捆成一束,向世人报丧。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  梁润昌立马请了阴阳先生看时辰定日子,一定要风风光光地安葬老人。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  梁润昌自己带着梁家满门孝子们,身着丧服——白纱布制的长褂,用麻绳系腰,戴白纱布帽,穿白色鞋,手持丧棍,忙着料理老人后事。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  ……≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  人亡三日后入殓。入棺前棺底要铺麻纸,孝子每人一份,放丝线或五色线,给亡人口中放铜钱,俗称“口含钱”即意为衔金、银、玉。在棺底摆北斗七星图案、撒柏树叶等,将老人抬入棺内,头、手脚、穿戴都得一一摆正,最后加盖。i看正z版章7节,上u酷%匠◇p网≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  老人入棺后,在院内搭起帐逢,也就是灵堂,置棺材于两条长凳上。棺前放一小供桌,上摆供品、插香碗、长明灯,下放一插香器具供烧纸用,桌前铺毡一块,供人下跪叩用。孝子轮流守灵,尽夜不离,早晚献食,点香烧纸。亲友来,首先在灵堂前烧纸点香,此时孝女痛哭不止,至亲姐妹来亦进灵堂哭泣。凡来者祭奠,孝子要陪祭,跪送祭吊者,并发给孝幅或孝布,女婿、娘家来,除烧纸、献食外,还与孝子一样,杀猪宰羊,俗称“宰献”。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  梁润昌带着孝子们天天在这里守孝。梁家满门哭声动天。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  就要出殡了。太奶奶的娘家人来了,当然都是晚辈了,是太奶奶的娘家侄儿,跟梁润昌一辈人,他来干什么?≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  这也是陕北风俗:因为无论谁家,婆姨女人安葬的时候,都要有娘家家人在跟前看着,这是必须的:头一天晚上,满门人向娘家人“下话”的礼俗,即孝男孝女跪于地上,由孝子(一般为长子)向娘人诉说死者生前病因、医情及葬礼安排,娘家人听后,有训斥的、鞭策的,也夸赞、鼓励的。因此俗是对不孝子女教育的机会,故至今流传,下话毕,才算完了。此时的娘家厉害的很呢,如果那里觉得不对,不好,不高兴,就可以挡住,不让下葬——那可就麻烦了!因为旧时代,有许多儿媳生前受了许多气,所以娘家借机要为自家的女子报仇雪恨!所以,为此大打出手的不少!因此谁也不敢在这个时候,为难娘家的任何人。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  但是这里的梁家太奶奶是年纪大了,去世了,所以人家侄儿也不为难,倒是很尽力帮忙,看着安葬老人呢。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  出殡的头天,要举行“摆路灯”(俗称“撒路灯”)仪式。三声炮响,吹手前行,长子梁润昌端亡者灵牌居中,孝男孝女手持哭丧棒躬身随后,另有一人带着醮油花籽或浸油玉米芯,沿出殡路线两旁,一撮一撮撒下,点燃成一盏盏小灯,为亡灵指路,路灯一般撒至村外向坟墓方位的路上或十字路口、河边等。此意为亡人“归阴”时行于金银之桥。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  这个仪式现在还有呢,几年前,我也见过,很好看的。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  出殡俗称“埋人”。出
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