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第五十一节 太奶过世(2/2)

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殡前,举行“三献礼”即孝子向亡者献祭礼,过去叫“祭菜”,就是给香纸钱,侄儿向亡者献祭礼,孝孙、女婿外甥亲朋和不上山埋人者向亡者最后献祭礼。行礼前礼生手拿为文碟,每献一次礼。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  大声宣读他们的献祭物品或钱数,称为祭文。行礼结束后,此人将棺材抬出灵堂,阴阳先生手持菜刀,猛叫一声,用刀将纸灰碗打碎,谓之“起殃”。此时,冲炮,一种鸣响后,号炮齐鸣,孝子嚎哭,出殡起程,叫“出灵”。长孙扛着引魂杆前走,吹手奏哀乐,迎着亡人的牌位、棺材;孝男孝女拿着哭丧棒举着花圈、纸火等及有关小辈至亲排成两行,哭哭啼啼缓缓前行。大门外或硷畔上打起篝火,将岁数纸、亡者生前的枕头及灵堂所贴之物全部烧掉。路经家户均点一堆火,防鬼魂进宅。一路上有人不停地抛撒纸钱,谓“买路线”是给游魂恶鬼的。出殡队伍行至墓地,将棺材卸下由孝子推入墓窑,阴阳先生进窑用罗盘确定方位,摆正棺材,在墓窑内放一小桌,上摆长明灯、祭食罐,安墓砖(上书死者姓名、生卒年月),放“五雷瓦”(一块瓦上画五雷咒符,上写“动土大吉”、“入土为安”)表示镇风水保吉祥,接着有“呛墓”习俗(即用热麻油炸糕,糕即高,意为吉祥高升,或者用烧热的铁锨浇上麻油冒起一股白烟呛墓,然后人出时用谷草把脚印扫掉。盖上墓门石,封缝埋坑。埋坑时不递交工具,埋土者累了之后,将工具扔在地上,他人拾起接着填土,同时阴阳先生念安墓词。坟堆好后在两个礼生的指引下,再行“告坟”礼,同时除孝子孝女以外的缟帽等随即脱去表示不在戴孝此事完毕。最后孝男孝女在坟前将纸火(即纸制金山、银山、现代家俱、童男童女、楼房、电器等等)烧尽以示孝心。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  老人去逝,将其穿过的衣服,用过的被褥,卷放于墙头。在大门外挂出“岁数纸”,按岁数每岁一张纸剪成长条状,红长纸条围捆成一束,向世人报丧。门上用白纸贴了门神,……≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  梁润昌立马请了阴阳先生看时辰定日子,一定要风风光光地安葬老人。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  梁润昌自己带着梁家满门孝子们,身着丧服——白纱布制的长褂,用麻绳系腰,戴白纱布帽,穿白色鞋,手持丧棍,忙着料理老人后事。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  ……≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  人亡三日后入殓。入棺前棺底要铺麻纸,孝子每人一份,放丝线或五色线,给亡人口中放铜钱,俗称“口含钱”即意为衔金、银、玉。在棺底摆北斗七星图案、撒柏树叶等,将老人抬入棺内,头、手脚、穿戴都得一一摆正,最后加盖。≈bsp:≈bsp:≈bsp:≈bsp:  老人入棺后,在院内搭起帐逢,也就是灵堂,置棺材于两条长凳上。
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