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第十五章 茅山术和降头术(2/2)

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心翼翼地保着自身。

所以,虽然两国为近邻,但在印度高僧的监视和保护下,印度人极少受到降头术的侵害。

黄余正随后还告诉我,还有一小部分“谶”,流入了我国云南境内,辗转流落到江苏金坛的一座山,名唤曲山,又名茅山,逐渐演变成当地的道士发扬光大,成为日后民间流传的“茅山术”,随后发展出带有自身特色的“五雷正法”、“祝由科”、“圆光术”等各成体系的茅山术。

到了宋朝,在宋朝人的笔记中,对茅山术多有记载,常有背着桃木剑的道人浪迹于市集,也有坑蒙拐骗之徒打着旗号混迹于其中,可见当时的社会多么风行此道。

到了下南洋大潮兴起之后,有华侨在南洋见识了降头的恐怖和威力,特地回到国内寻访高人,学习茅山术以对抗降头术。因降头和茅山术同源共本,因此互有克制。所以,后来茅山术在南洋华人圈中也盛行一时。

黄余正介绍的降头术的典故,让我非常之惊讶。没想到降头术的来源竟然如此神妙,不管它是真是假,这样的绝好题材,只怕单独拿出来,也可以写成一部极吸引人的书,内含的信息量极大。

黄余正还告诉我,现代修习降头术的人已经不多,一般南洋人,听到降头二字都闻之色变,唯恐避之不及,哪还有人定心去学这个。

一般降头师只能有精力和体力去修习降头的一个分支,比如黄余正自己,就修炼的是“虫降”,利用各种猛虫怪毒来作法。

正说话间,他用手轻轻在我脖子上一拍,我还没反应过来,只觉得耳朵痒痒,用手一摸,竟然捏出一条蜈蚣一般的虫子来。我惊骇极了,黄余正微微笑着解释,这条就是“捕心虫”,如果它刚才听降头师的指挥钻进了人脑,那么那个人将完全听从降头师的指挥,让他跳楼就跳楼,让她脱衣服就脱衣服。

我惊吓之余,不禁质疑问:“要是有恶人学习降头术怎么办?”

黄余正摇了摇头:“降头师必须要师傅带,我们师傅收徒之前都会考察几年的人品,把把关,另外,出师之前,一般都会给徒弟下‘摧心降’,一旦徒弟有用降头术作恶的心念,顿时就会从内部生出万只黑虫,咬得肠穿肚烂而死。”

我想到这一幅惨状,心头发凉,不敢再想下去。

“像七叔那样对各种分支的降头都了如指掌的人,真是少之又少,现在几乎没有什么人了。”黄余正感叹说,“我们协会的几个老头子,平时都听七叔的话,有什么降头的困难,找七叔就对了。”

我点了点头,七叔的形象顿时在我心目中变得神秘起来。

“到了七叔家,记得小心讲话,不要随便摸他屋里的东西,不要喝他给你倒的水,不要吃他给你的任何东西,有可能的话都尽量避免看他的眼睛。七叔年纪大了,八十好几了,有点喜怒无常,我不知道会发生什么事,你好自为之。”黄余正说到七叔,肩膀不禁缩了缩,看得出来,他心里也有一丝畏惧。

我全身的肌肉都绷紧了,似乎就要走入一个极可怕的鬼屋一般。

“到了。”黄余正停下脚步。

我抬头看着眼前大约十七八层的旧公寓,深呼吸了一口。
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