至于该如何为人师嘛
这是千百年来教育工作者一直都在思索的问题。
孔子是中国千百年来最有名的教育家，他一生的教育理念都是在丰富学生的精神世界，教导弟子们仁慈、人性、互爱、志向，是一个致力于传递思想的伟大教育家。可在陆绩生活的现代社会，老师扮演的更多则是一个传授知识的角色，尤其是像陆绩这样的大学老师
陆绩犹豫了很久，这才缓缓答道：“师者，所以传道受业解惑也。”
传道受业解惑，这是韩愈将老师这一职业做得最为精辟简练的总结。魏征和孔颖达听了之后不由得都怔了怔，或许对后人来讲这是一句极为熟悉的话，但对他们而言，却是新颖惊奇无比。这一句话直指老师的作用，听得二人齐齐点头。
谁知这才说了一句，陆绩的第二句话却突然一转，锋芒就在这毫不精心之间露了出来。
“古之圣人，其出人也远矣，有且从师而问焉，今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师，是故圣益圣，愚益愚”
魏征和孔颖达脸色齐齐一变，这第二句话不知为何，却突然指出了当今士子骄奢的现状，两人都是饱读诗书，博学鸿儒之人，文化素养不是一般的高，已经渐渐品出了几分味道。
这像是一篇赋啊。
“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎”这句话罢，陆绩淡淡地看了魏征一眼。
魏征回瞪了他一眼，这句话看似在说从师无关年龄大小，可回想刚才魏征因为年纪的事曾怀疑他当学士的能力暗里在说谁，还用得着仔细推敲吗
“孔子曰：三人行，必有我师焉，是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，问道有先后，术业有专攻，如是而已。魏大人，您觉得呢”陆绩淡淡吐出了第四句。
好在魏征也是风里浪里过了十几载的人，只是淡淡转移话题道：“看样子是篇长赋，全文呢”
陆绩无语，全文那么长，又不像诗词那样合辙押韵，鬼才记得住啊
“全文容下官回去琢磨一下魏大人，下官这表现您还满意吗”陆绩拱手道。
魏征沉默了良久，这才淡淡地一挥手道：“下去吧，我和仲达谈完事便让他带你去。”
魏征其实也很不想答应，但既然是已耿直出名直臣、诤臣、谏臣，食言反悔这种事情大抵还是做不出来的。 所以这些人以严苛地标准要求别人时总是正气凌然的，因为他们自己做的到，有底气但有时候给自己划定了明确的标准并严格执行，活得确实也不那么潇洒。
所以无论魏征现在怎么讨厌陆绩，只要陆绩不犯事被他拿住把柄，就安然无恙。
陆绩淡淡地一笑，拱手退出了房间。
弘文馆位列于太极宫西，是独立于太极宫的一处宅子。
宅子位于一条较为僻静的巷子里，看样子是有些简陋，但却有那么几分古朴的气息，应该是老宅子了。陆绩对这里也算满意，毕竟是做学问的地方，搞那么富丽堂皇也不像话。
孔颖达似乎对陆绩的印象还不错，一路上笑呵呵地和陆绩谈着话，两个人都是博学之人，孔颖达也不是那种腐儒。一路上谈天说地、诗词歌赋倒是说的欢畅，这一通海聊之后，陆绩也对弘文馆有了一个详细地了解。
弘文馆是除了国子监之外另一个学子们梦寐以求的地方。如果说国子监相当于大唐教育部的话，这弘文馆就类似于国家图书馆之类的。国子监在古时候是中央官学，是中国古代教育体系中的最高学府，也是教育行政机构，主管当时国家的教育政策和方针。
而弘文馆不同，收藏、校正典籍，也教授门徒，不过一般的寒门士子是进不去的，能进入弘文馆学习的大都是些皇亲国戚或者是高
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