沌无面目，识歌舞。《山海经（西次三经》有载。
◇酸与◇
鸟类。外形象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。《山海经（北次三经）》有载。
◇辟疟镜◇
尝有陈姓人家，有祖传古镜一面，直径大约**寸。凡是患疟疾的人，用它照自己，必定看到自己背上有一模含混糊，面目不清的东西附着。此物一被照到，立即象受惊一般，忽然消散，病就好了。猜测此物为疟鬼，羞于见己，故遁。世间称此为宝。后来有兄弟分家，将此镜一分为二，再照疟疾，不复见鬼。《庚己编》有载。
◇玉红草◇
据说食它的果实会醉三百年，然后再醒来。《尸子》有载。
◇龙的分类◇
有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙；有角曰虬龙，无角曰璃龙。《广雅》有载。
◇蜮◇
生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则逝世。《博物志（异虫）》有载。
◇如何◇
大树。三百年一开花，三百年一成果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，外形象枣子，长五尺，宽也差未几。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。《神异经（南荒经）》有载。
◇毕方◇
木精，如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。《山海经》、《神异经》、《淮南子》...俱有载。
◇彭侯◇
吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，忽然有血出。树断，有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。《搜神记》有载。
◇多即◇
外形象狼狗。红嘴红眼白尾，一涌现该地就有火灾。《山海经（中山经）》有载。
◇白鹿◇
瑞兽，常与神仙为伍。鹿寿千岁，满五百岁则色白。《太平御览》有载。
◇龙刍◇
草名。马食之，一日千里。古语云’一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。《诉异记》有载。
◇重明鸟◇
尧在位七十年，有秖支之国，献重明之鸟。能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》
◇虫为◇
川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。《管子（水地）》有载。
◇药兽◇
神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风后收拾其材料，传后代。《芸窗私志》有载。
◇计蒙◇
人身而龙首，经常涌现在有水之处，伴随其必有**。（与后代传说中的龙王很像，应为其原型）《山海经（中次八经）》有载。
◇海蜘蛛◇
生于海岛中。如车轮般大，身具五色，吐丝亦粗，虎豹触之亦不得脱，其毙而食之。《香祖笔记》有载。
◇麒麟◇
麒为公，麟为母。麋身牛尾一角。不履生虫，不折生草。固然很强却不为害，谓之仁兽。祥瑞之物。麟凤龟龙，谓之四灵。《说文》、《礼记（礼运）》有载。
◇虎鹰◇
飞鸟。身大如牛，翼广二丈余，能捉捕虎豹。《墨客挥犀》有载。
◇照海镜◇
圆形，围长二尺余，外圈绀色，似玉非玉；中间为一白石崛起，透底空明，似晶非晶。可在百
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