固然何诺雄师攻击十分激烈，但是晋阳城毕竟城厚池深，不是这么轻易能够攻下的。
一段猛攻之后，何诺明确，第一轮的试探进攻应当结束了，否则，就是作无谓的就义。
明确了这一点，何诺立即叫金收兵，把一干大将召集在一起，开端切磋大战的打法。
何诺知道，《战法七十二术》涵盖的面太广，不是短时间能够学会的，因此他此刻讨论的是更为普及易懂的《孙子兵法》。
地位仅排在孟啸尘之后的白衣叶维桢上前一步，道：“《孙子兵法》中大批地论述了关于战斗全面策划问题，既实用于战略，又实用于战法、战术，讲的是关于战略、战法和战术的一般原则。可以一学。”
何诺点了点头：“叶帅为我们指引了正确的方向，请试言之。”
显然是对各种兵法烂熟于心，叶维桢不假思索，侃侃而谈：“《孙子兵法?用间篇》中说：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”先知就是预先控制情况，预感战斗输赢。《谋攻篇》说：“知彼知己，百战不殆。”强调对敌、我双方的情况都必须控制。《用间篇》对如何知彼作了专门的论述，提出了五间俱起的方略；《虚实篇》论述用盘算、挑动、示形、试探性较量等方法懂得敌情的问题；《行军篇》列举了30多种相敌之法。”
一旁的智囊储修能，更是对着这些兵法有着浓重的研究兴趣，立即总结道：“这些都是讲的“知彼”问题。书中对“知己”也多有论述，如强调国君对将帅要知；将帅对士卒之可以战与不可以战要知；对士卒在不同环境下的心理特点要知等。先知是猜测战斗输赢的根据，是进行决策的条件，是指挥部队的先决条件，因此要不惜爵禄重金，采用一切可以采用的手段达到这一目标。”
听了这些，何诺非常感兴趣，看着储修能，点头示意，意思是让他有更多的讲解。
储修能点点头，如数家珍一般信手拈来：“《孙子兵法?形篇》中说：“胜兵先胜而后求战”。先胜，就是先要使自己在政治、经济、军事、外交、策划等方面都胜过敌人。从国家战略角度讲，要通过“修道而保法”，使国民屈服国家统治者的意志；要器重国家经济和军事实力的积累，形成如积水于千仞之山之势；通过外交奋斗，孤立敌人，加强自己的权势等。在全局上占上风，还要在局部上也占上风，这就要公道安排，备其当备，攻其不守，守其必攻，而不能无所不备；在全局上处于劣势，更要通过专我分敌、示形欺敌等手段，造成自己局部上的上风，以专击分，达到战斗战斗上先胜的目标，并逐步扩大为全局上的成功。”何诺叹息了一声，诚恳隧道：“的确如此，实力上风是取得成功的先决条件，但假如放松警惕，或不善策划，既使在实力上处于上风，也会遭到失败。因此，它强调在强化实力的同时，在策划上也须胜过敌人，正如《计篇》所说：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”我们此番攻击晋阳，并不轻易，最重要原因，当然是实力并没有足够的壮大到可以胜过他们。当然，假如处处以多胜少，那打起仗来，也就了然无趣了。”
顿了顿，何诺忽然转向先锋大将赵峻茂：“峻茂，你对此战这么看。”
在前段时间，系统学习了《战法七十二术》之后，赵峻茂大有上进，固然不能像兵法大家们侃侃而谈，但是显然上进不少，说起来也一语中的：“《孙子兵法?谋攻篇》提出，“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，进而请求“必以全争于天下，故兵不顿而利可全”。这就是著名的“全胜”原则。”
听了这话，满场都有些惊奇，他们起先都感到赵峻茂时先锋大将，是一个武夫，打起仗来，凭着一腔热血就够了，哪知道能有这番见识，还能够想到“不战而屈人之兵”。
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