包拯当然不会买那么多的羊都用来改善士兵的生活。包拯为将要到来的天禧二年的冬天做了充足的准备，他命人收集了大量的牧草在山谷中做成青储饲料，然后将买来的羊进行了挑选，对于状态不好的羊当场杀了变成了羊肉和羊肉罐头，而一些状态良好的羊都被放到山里的羊圈养了起来。相比于羊肉包拯更看重这些羊的羊毛。
包拯重视羊毛的原因是因为他一心想在大宋发展纺织业。
人生几件大事中按照吃穿住行的顺序排列，穿排在了第二重要的位置。人们在食物能够果腹，能够活下来之后最重要的就是穿在身上的衣服了，衣服能够御寒，能够遮羞耻。人活在社会上再穷也要弄一件衣服穿上，所以后世布匹的买卖都是大生意，以至于从纺织业开始引发了工业革命，而中国的纺织业发展十分缓慢，到千年之后还不能完全满足百姓的需要，布匹要限量供应，出现了布票这种神奇的东西。所以说纺织产品对百性来说是刚需要。再看看如今的大宋百姓穿衣状况又是怎样的呢。
大宋的百姓所穿的衣服大部分还是用麻布做成的，这麻衣既坚硬穿着又不舒服，同时也不耐磨容易损坏，这使得百姓连衣服脏了都不敢随便洗，大街之上到处都是穿着脏兮兮千疮百孔的麻衣的行人，只有少数富人才能够穿得起丝绸的衣服，而丝绸在大宋是相当昂贵的，在大多数时候绢和绸都是被当做等价货币使用的。连大宋向辽国交纳的岁币都是规定了银多少两绢多少匹。在这种情况下包拯如果能够纺织出精美的布匹，那和印钱也差不多了。
纺织最好的原料当然是棉花了，只是如今的棉花还种在花盆中被当做观赏的植物。包拯在天长县的时候已经利用购买的田地种植了许多棉花，可要是靠那些棉花来纺纱织布还是远远不够的，包拯一方面将棉花的种子带到了山谷中培育，希望将来能够在这里扩大棉花的种植范围。另一方面包拯只能大力发展羊毛纺织了。
羊毛纺织同样也是很赚钱的，要不然怎么有“羊吃人”一说。在人类发展过程中有些地方为了获得羊毛连良田都种上了牧草，中国有广阔的草原，放牧羊群不是问题。
在大宋发展羊毛纺织最大的障碍其实是技术问题，要想将羊毛变成柔软的布料必须掌握羊毛的柔化脱脂技术。同时还要克服手工织机效率低下的缺点。
技术对包拯来说全不是难事，他背后有强大的静静大神的支持，就没有弄不到的技术，只是看大宋的工匠的制造水平如何，相应的机器设备能否造出来，运行是否稳定。
对于羊毛纺织的技术攻关包拯在开封的时候已经开始准备了，当时他从辽国购买来了大量的活羊，羊肉被做成了罐头，羊毛全都储存了起来，这时包家的工匠就已经利用包拯提供的技术对羊毛进行柔化脱脂。而且包拯还一步到位的制造出了水利纺纱机和水利织布机。只是由于包拯突然间被派到了前线这些技术才没有得到推广。包拯深知这些技术的重要性，所以这次大搬家将那些工匠、设备还有储存的羊毛都搬了过来。
在山谷中经过紧张的建设之后一个纺织工厂建设起来了。这个纺织工厂完全颠覆了宋人对于做工这个词的理解，在水力带动下的巨大纺纱机和织布机飞速的旋转着，人们从做工的主体变成了只为这些机器服务，成匹的布从织机上织出来，不但细致漂亮，而且那速度也是一大群工匠用老式织布机所不能比的。
当包拯再次出现在方洲青的面前时，方洲青的脸上都乐开了花。这可不是什么包大人，这简直就是财神降临，他暗自下决心在过年祭祖的时候一定要给祖宗多上几只高香，他能够有这么好的运气被包拯找上门来，那真金白银滚滚的向家里进啊。
“这次你能将生意做到开封了。”包拯并不在乎方洲青发了多少财，现在要方洲青做的就是能够将新产出的大量布
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