大钟悠悠,长鸣震天,自须弥山上一座古寺中传出,若一部经文入耳,振聋发聩,让人警醒。
这是一种传承——禅钟,钟波内蕴含古佛真意,有其经文、佛法。西漠各大小寺庙皆有这样的禅钟,区别只在于禅钟的品质。这里是须弥山,禅钟至少都是圣器,蕴有大佛真意。
也就只有佛教才有如此传承,他们的佛法、经文佛徒皆可感悟研读,甚至须弥山上的石壁上都刻有大佛菩萨的佛法真言。
不同于他域大教,教内经文、神通只传核心弟子或者是立有大功的弟子,佛教是真的广开佛路,不偏袒任何一路教义,只要是佛徒皆可感悟、修行。
由此也能看出,佛教的水有多么的深,虽然共尊阿弥陀佛,但却也有各种流派,教义在演化过程中也有冲突的地方。
当然,佛教之所以如此鼎盛,各种教义分支演化,不仅是因为阿弥陀佛的个人实力,也是因为他徒步走过每一寸土地,亲身传教,开枝散叶。
这片土地拥有无尽的神秘,罗汉、菩萨、古佛在凡尘行走,与众生同在,显化神迹,救苦救难,各种教义在这里繁荣昌盛。
到底有多少教义在这里传承,很难说清。比如什么四大金刚,什么五方佛,什么八菩萨,什么十八罗汉,什么十八伽蓝等等等等。
佛有言:“其土众生,常以清旦,各以衣戒,盛众妙花,供养他方十万亿佛。”
虽然这句话有夸大的成分在内,但也能说清很多了,佛之广、之大,他域确实不能与之相比。
佛教虽然只尊阿弥陀佛一人,却有那么多佛法教义在流传,没有被定性为魔,很大程度上是因为阿弥陀佛对佛法的宽容度,他曾说过:“众人皆可成佛,不惟独阿弥陀佛一人耳。”
所以虽然佛教尊阿弥陀佛,却也认同一切真佛性,众人皆可成佛,没有正统与不正统之分。
佛教的这种教义,让灵宝和慕夕颜受到了触动。这一路上他们见到了一个又一个朝圣者,虔诚无比,一步一叩首,向着心中的圣地而去。
路上,有柔软的草地,也有冷坚的石头,但是他们所并不觉得这是什么苦难,反而精神饱满,内心有一种信念。
灵宝了然,有信仰的精神世界不会空虚,念力加持己身,亦等若是一种修行。
也许对于凡人来说,这是一种寄托,让心灵得到了满足,但对修士来说这也是一种磨练,若是得见心中圣地必然立地成佛。
阿弥陀佛果真莫测,手段逆天仿佛这一切却浑然天成。
“这种教义果真了不得,尊阿弥陀佛,亦认同一切真佛性。”慕夕颜叹道,佛教当真是一种难以度量的大教,给了她很多触动。
“可是这不是断了帝路了吗?”火麟儿有些不解,这一路上她见到了不少朝圣者,皆无比的虔诚,在以生命膜拜,每一个人都的头顶都有神性光辉溢出,心有寄托,但成道者不应该惟我独尊的吗,信念他人不是断了己路?
“成道路无数,有的靠外物,有的靠己身。”灵宝指了指周围天地,“这天,这地,可以说是外物,也可以说是己身,皆看你如何看待。逆天而行也好,逆道而行也罢,皆不过是给自己一个信念罢了。”
“给自己一个信念?可既然是争锋帝路,不应该就是惟我独尊、明道己身的吗?”火麟儿还是很懵懂,她不是很理解。
“问你一个很简单的问题吧,你从哪里来?”灵宝看着想不明白的火麟儿,问道。
“自然是从母体而来。”火麟儿回答道,这确实是一个很简单的问题。
“既然‘惟我独尊’,为何又要依靠外物‘母体’才能出世呢?”灵宝说道,“踏上修行路,开辟苦海,孕育道宫,背脊化龙,登跃仙台,所依靠的能量从何而来,还不是这片天
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