只要等级制存在，富者越富，贫者越贫，女娘若是势弱，也是被剥削者之一”。
罗大山问道：“远古时不都是共有吗？怎得私有起来”，那翟大厨道:“初始环境严苛，众人不得不齐心协力，老人经验充足，也没有弃老的”。
“先前还是按需或按劳分配，之后便是暴力，老人妇孺都赶到一边，所谓的猛士分完，其余人再喝点汤，也会出现弃老。男人打猎是大功，女人种植采集养殖，功劳弱些。其实，也有时打不来野兽，那又如何？只要拳头大，女人们就该听话”。
“族群内部不平等的分配，归根还是等级制度，便出现了私有。谁的斧子更利，谁打得野兽越多，谁地位更高。如此一来，强者更强，弱者越弱。不同族群间，打几次架，就有进贡制度，势大的族群剥削势小的族群，等势力积累一定数量，就出现奴隶制国家”。
“奴隶制是剥削人力，封建制是土地剥削，如今资本就是货币，间接剥削劳力了”，翟大厨道:“你瞧那些演讲□□的，又有什么用呢，只为自己拉得选票粉丝，我只瞧她们笑话罢了”。
“所以只要等级制不倒，私有制存在，剥削不停，女人是翻不了身的”，翟大厨笑道：“咱们男儿心肠宽，几句甜话一哄，二胎姓两个姓，再把卡给她，家里便多个任劳任怨的，就当养个活物，又亏了什么。若她敢乱花钱，收好证据，等人老珠黄再换个人，舆论法律都在咱这边哩”。
“妙，妙”，那罗大山笑道：“真个听君一席话，胜读十年书，那些什么女博士的，也想不到这层。还有那些拖后腿的女人，自己内乱不够，哪能做出实质的进步，我倒要看这王嫣娘有何下场。翟哥，你这等熟练，莫不是老司机罢”。
“这就叫知己知彼，百战百胜”，那翟大厨笑道：“我若回去，在网上妆个女娘，再喊几嗓子，或出本怎样捉住男人心的书，才叫大赚哩，比你苦兮兮做网特的强多了”。
作者有话要说： 唐赛儿：明初起义白莲教女首领，山东滨州蒲台人。明成祖朱棣大修宫殿，徭役不休，征敛不息，山东树皮草根，饿殍遍地。唐父被抓为劳役，丈夫林三被官军所杀，母亲病亡，全家只留唐赛儿。唐三寨起义震动王朝，两次大捷，最后不敌明军，下落不明。但被主流文人污名化，裸骑木驴，凌迟处死等，《三言二拍》中为□□妖妇。
陈硕真：唐初浙东起义军女首领，653年浙江农民不堪官吏豪强，陈硕真发动起义，自称“文佳皇帝”（此时武后在感业寺为尼），后兵败被杀，污名化异常严重
本章已完成！ 话本妇女解放记 最新章节第116章 巧栀结天罡,网址：https://www.at888.net/297/297027/115_3.html 沙雕视频