王牧文最大的爱好是研究上古荒文之类的古文，在这上面的造诣虽说还不大，但比袁林要精深的多。
‘荆山符录’四字就是用的一种古文，而且这种古文是现今通用文字的上一种流行极广文字。
要知道从一种通用文字衍化另一种通用文字是需要极长时间的，这就说明了这块玉简近期刻录完成的可能性极低，也就是说这块玉简存在的时间可能极长，其刻录的时间可能已有上百万年甚至更长。
王牧文知道这种古文开始向现今通用文字转遍的时间，是在差不多近亿年前。
玉简上‘荆山符录’这四个古字所用的字体，至今为止，稍有规模的宗派同样在培养弟子时进行着传授。说不定门下弟子进入一些时间长远的洞府或者险地时，机缘巧合下就会获得用这种古文记载的功法，或者丹药配方等等一些重要远古传承。
所以，袁林认识这种古文，但毕竟出来历练的经验少，很难将一些隐晦的信息整合起来，获得最大而且有用的信息。甚至一些大机缘，都会因此错过。
闯荡修真界经验远多于袁林的王牧文，显然在这上面更加擅长。
当然，世界上和王牧文一样喜欢研究古文的修士不在少数，其中又有些喜欢用古文在玉简上刻写古文的人。玉简上刻上古文，其中内容却是让人吐血的简单常识情况也不少见。
王牧文之所以怀疑，是因为他从字体上感受到了沧桑的气息。这种判断凭的是多年研究古文后所特有的一种直觉，但判断一旦成立，这玉简就不凡了。
用玉简记录功法，配方等信息，一是方便，二是能够长久保存。但并不是说玉简会万古不化，经过长时间的岁月侵蚀，玉简总会有坏掉的一天，其中的内容当然也一起毁掉。这也是为什么每个宗派，每隔一定时间便会将以玉简方式记载的典籍，重新记载替换的原因。
不同的是玉简也分优劣，质地好的保存时间长，质地差的保存时间短。
假设刻着‘荆山符录’的玉简质地非常好，足以保存到现在，再加上记录内容的时间极早成立，显然这玉简归于平常的可能不大。
王牧文要过玉简，看完内容，眉头也是皱了起来。不过，他没有感到失望，而是疑惑，因为记载内容所用的文字是和书写‘荆山符录’用的一样的字体。
终于在袁林的等待中，王牧文缓缓的道：“少爷，据老奴判断玉简为假的可能性占五成，另五成则为真。”
说完这些，王牧文将自己的判断依据讲解了一遍后，道：“希望这玉简是真的吧！现在看来，要想得到真正的荆山符录需要仔细研究一下了。”
将重新回到手中的玉简来回翻动了两下，袁林皱着眉头道：“你是说这玉简可能是得到真正荆山符录的钥匙，或者内藏玄机，又或者是其中的一部分。”
“不错。这玉简的质地上佳，足以抵挡岁月侵蚀，又用古文记载，是真品的可能性极大。怕的是其本身就是记载基本制作灵符知识的，这也是为什么老奴判断玉简是假的的可能性是五成，所顾忌的地方。不过现在想来，若只是记载基本知识，却用如此质地的玉简，又显得有些大材小用了。”
袁林自嘲一笑，拍着王牧文的肩膀道：“不愧是闯荡了修真界多年的老人了，这些信息要想我分析可不容易办到。”
“少爷，你太过自谦了。只要多闯荡一些，这些很容易办到。其实，等这里的事情处理完，少爷回宗之后，多读读藏书阁中有关的典籍，就能快速增加经验的。”王牧文谦虚的笑笑，知道袁林聪明，只是欠缺历练，所以干脆接着建议道：“初步看来，眼前的玉简，我们还不能得到有用的信息。少爷不妨看看储物袋中，还有没有其他相关的东西。”
所谓听人劝吃饱饭，袁林也不是不停劝
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