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第二百二十七章 论说文化(1/2)

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第二百二十七章 论说文化

“陛下应该知道,刺客为高句丽人吧?”

陈楠先是问了一句。

“有你给的消息,杜相顺藤摸瓜,已经查清楚了,的确是高句丽人所为。

只是查到其窝藏之处,人早就跑了。”

李世民点了点头,语气有些不满。

有陈楠给的线索,搜寻简单了许多,但成果其实不大,高句丽人的据点早已人去楼空,他们耗费了大力气,却收获甚微。

这让朝野上下都很没面子,也更加坚定了李世民想要出兵高句丽的决心。

“陛下觉得,我大唐屡征高句丽,次次都已大胜而还,为何还不能使其臣服,反而激起了他们的反抗?”

陈楠又继续问道。

“蛮夷之国,不通我大唐礼仪文字,难以教化。”

李世民沉思了一下,旋即答道。

每一位有野心的帝王,都曾想过开疆拓土,威服四方列国,但高句丽就像一张牛皮藓一般,甩也甩不掉,打痛了就求和,恢复了又反叛,令人生厌。

“陛下所言甚是,高句丽弹丸小国,又不通汉化,想要使其臣服,唯有通过文化,利用我大唐的先进文化去替代他们的落后文化,然后再通过慢慢的移民,使他们的民族汉化,最终成为我大唐子民。”

陈楠慢慢地解释道。

他认真的思考过,尤其是在满月出现之后,他深刻地意识到,凭借战争远远无法使唐朝成为世界上最强大的国家。

不见元朝版图横跨亚欧大陆,最终也分崩离析。

战争是政治的延续,能通过政治解决的事情,自然要避免用战争解决。

唯此才能长养国力,为大唐征服世界奠定基础。

“你以为你说的朕和诸公没有考虑过?

那些蛮夷反复如常,岂会如此轻易地乖乖就范?”

李世民脸色郑重了起来,不过还是不认同陈楠的话。

建立都护府和移民定居,这在历史上都是唐朝采用的策略,也的确有作用,但是当疆域大到一定程度时,便不会那么好掌控。

那些被灭的小国心有不甘,时刻都可能掀起叛乱。

“陛下可能还没有理解‘文化’两个字的含义。”

陈楠呵呵一笑,旋即继续道。

“陛下想想,若是我们拿着粮食、丝绸和精盐去和他们交易,他们会拒绝我们吗?

在庞大的利益面前,就算是他们的国王想要拒绝,他手下的贵族也会让他同意。”

“文化就在这些交易之中,我们要让他们知道大唐远胜与他们的国家,那么就能在适当的时候,将他们纳入版图之下。”

陈楠嘿嘿笑道。

这个方法可以说是抄了后世鹰酱的一些做法,而且比起后世,在唐朝的限制更小。

只要能将大唐的文化波及四方,那么最后征服世界的脚步便会轻松无比。

“你说得倒是轻松,让大唐和那些小国贸易,岂不是送财于外人,再说粮食,我们自己都不够,还卖给外人?”

“还有万一对方翻脸抢了东西不给钱又如何?”

李世民当即摇头道。

陈楠的方法好是好,但是问题也很明显。

唐朝的粮食不够,或许能支撑和一国的贸易,但是要是和周边的列国全部进行贸易,那么肯定会出现短缺。

而且还有一个问题,那些蛮夷之地的国家可不像唐人那么讲信誉,动不动就给抢了,到时候天高皇帝远,他们鞭长莫及,岂不是白吃了这个暗亏。

“陛下先别急,臣有信心在两年之内让大唐的每一个百姓不再忍饥挨饿,四年内学有所教,劳有所得,病有所医,
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