流，在电影之中属于被主角一招撂倒的角色。
不过吗，有一个和其他人不一样，他那一身上帝牧羊人的衣装怎能不引起王枫的注意。
尽管在很多的文艺作品中，传教士并不都是执行文化侵略、宗教侵略的急先锋，他们也给中国带来了西方的文明和技术。
但是，王枫依然固执的记得几个传教士的形象。
一个便是他小时候看过的一部动画片《鱼童》里面传教士的形象，用带着欧洲口音的中国话告诉观众，“这个浴盆恩，是我第！是我们国家出的报备！是我带来滴！”
第二个，则是八国联军进北京时，一个传教士脱下了道袍，换上美**队的军装，拿起步枪，带着自己的同胞军队去打劫大清的户部。
第三个，便是南怀仁。这个人的罪行，鹿鼎记等诸多作品都有描述，不过，要反着看。试想，一个外国人，不远万里来到中国，打着传播主的福音的旗号，却帮助一个异族统治者制造屠杀这块土地上原有主人的武器，这是什么精神？
这是侵略者毫不利人，只管利己的精神！
“我们这里只谈生意，而且我认为你们的宗教也是一桩生意，比如所谓的赎罪券不就是上帝和凡人做的一桩生意吗，所以你如果可以拿出让我心动的东西我也不介意同意你在南安传递所谓的福音。”对于这个上帝的牧羊人王枫有些很不耐烦的，他挥挥手，似乎眼前有一个讨厌的苍蝇。
“总督大人，您的说法是不正确的，我在您的。。。。。”
“来人！将这个家伙给我叉下去！”
李二牛带着两个膀大腰圆的亲兵冲上来一顿乱棍就要将这个倒霉的阿方索从大厅赶到了门外。
可怜的牧羊人立刻从座上宾变成了大门口要小钱的乞丐。
“等等，您所谓心动的东西是什么呢，我看能不能为您达成心愿。”
“战马，每带来一对战马我准许你在南安留下一个传教士传教，当然还有书籍，天文，物理，数学，化学之类的书籍都可以。”
“他是个强悍的异教徒。”赛普利中校在心里给王枫下了定义，“管他的呢！他是不是异教徒和我有什么关系？！只要他能够让我赚到金币！”心里如此的不虔诚，手上却依旧在胸口画着十字。
“好了，我们来探讨一下我们的贸易吧！”王枫很是大度的示意几个西班牙人坐下，示意侍女给几个人端上了香茶。
“哦，价比黄金的饮料！”几个人贪婪的啜饮着清香扑鼻的云雾茶。
“我们从美洲带来了足够多的银子，本来准备运回西班牙祖国的，但是现在我们希望能够在总督的保护下展开合法贸易。”作为这次贸易活动的领头人，赛普利率先发言。
“你们想采购些什么呢？！”王枫也不想让这些银子被别人赚走。
“中国的丝绸！生丝！还有这样的茶叶！以及，那些白色的糖！越多越好！”赛普利毫不犹豫的报出来自己想要采购的品种。
冈萨雷斯补充了一句，“如果将军大人允许，我们还想采购一些外面街道上人们穿着的那些漂亮的棉布！”
“还有中国那些漂亮精美的瓷器。。。。。”瓦尔正在阐述着自己理想的商品，却被身旁的卡尔斯拉了拉衣襟，示意他注意一下那位年轻的中国总督的表情。
“你们的上帝很保佑你们，不仅使你们摆脱了海盗，还把你们带到我这里来。”王枫说道，“既然是他指引你们这群迷途的羔羊来到我这里，那么一切都好说。”
“呕！赞美上帝！”几个西班牙人听到王枫说他们被上帝保佑的时候激动的说道。
“你们需要的东西，我可以卖给你们。但是，不知道，你们是否有那么多的银子？”
“我们的
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