泰山，古称“岱山”、“岱宗”，有“五岳之首”，其大名闻于海内外。其气势雄伟磅礴，山势重叠，形体厚重，苍松遒劲多姿，云烟形态万千，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，享有“天下第一山”之称。
相传东岳大帝便是泰山之神，或称泰山君、五岳君，排于玉清元宫之第二位，冠五岳之首，仙位崇高。又传其为盘古大神之五代孙，掌握人间的魂魄，主掌世人生死、贵贱和官职，是万物之始成地。故而自战国至汉代，泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。
想来也正是因为泰山拥有着如此这般的雄奇和传说，又缀着东岳帝君的名号，故被现代修真之人视作精神胜地，更将每四十九年一次的“泰山论道”盛会于此地举行，致敬东岳帝君的同时只怕也怀有沾染沾染这位大帝神仙气的私心。
泰山山峰众多，以玉皇顶为最！“泰山论道”大会就于玉皇顶上空举行。没错，上空！修真之人不可在普通人面前显露身份和超能，当然不可能明目张胆的在玉皇顶召开大会。否则泰山如此盛名在外的景区，你就算是暂时封闭景区也难保不会泄露天机。所以，当代修真界以金花婆婆为首的十位大能便以无上法力，耗费大量物资，与玉皇顶上空千米之处建造天空之城，终年为云雾包裹，不显露与世人面前。
这城名曰：升仙城！
而一些不入流嘴巴碎的小修士们却心不存敬畏，称呼这座升仙城为“天庭”，心向往之，直以为进入“升仙城”就算是飞升成仙了，贻笑大方。
来到玉皇顶，辛途才知道“泰山论道”大会可不是随随便便就能够参加的，声名不显或手无书涵，想入仙城？洗洗睡吧！君不见，玉皇顶上挤满了游客，辛途扫眼看去就辨出人群中至少有二十多个修真者，一个个或是愤怒或是懊丧或是遗憾，但都纷纷仰天叹息。辛途便传声给濂溪仙子，苦笑道：“看来我和‘泰山论道’盛会是无缘分了。”
濂溪仙子笑道：“百里兄说笑了，”一路交谈下来，两人显然熟悉了不少，“若是给那把门的一说，连大名鼎鼎的吴啸都被你打败，还被你变成了一只恶犬，看哪个还会拦你。”说着濂溪仙子看向身后，用锁链牵着的一头卖相凶恶的狼犬。没错，那浪犬正是吴啸变的，不过当然不是他主动变的，而是被辛途贴了一张变形符，这样就人见人怕了，若是叫人看见牵着一个七彩木乃伊，不报警才怪。
自然了，此刻的濂溪仙子也换了一声干练宽松的户外装，背着背包，看起来就好像是一个寻常的游客。当然如果不是牵着一条狗的话就更普通了。为了将这只凶相毕露的狼犬牵进来，濂溪仙子还动用了关系呢。
“汪！汪汪！”浪犬愤怒的吼着，直吓的周围的游客远远躲开，反而帮了辛途他们，使得不至于被人海淹没。说笑一下，濂溪仙子道：“百里兄毋忧。我在这里还有一些薄面，由我引荐想来可以顺利进入上面。”辛途道：“那就麻烦仙子了。”濂溪仙子道：“百里兄只管唤我濂溪就可以。仙子之类的反而显得生分了。百里兄请随我来。”
玉皇顶上玉皇庙，供奉着玉皇大帝的铜像，入主殿观之，倒也没什么奇特的，辛途本来还以为会有传说中的仙人威压从铜像上释放出来呢，感情是自己想多了。殿内游客不少，但却并不吵闹，要么静静地观赏要么静静地参拜祈福，这大概就是神的力量吧。濂溪仙子带着辛途一起在人群中向铜像行了礼，便领着辛途往右厢走去。
不多时便便有一个胡子花白的道士迎了上来，手持拂尘，气质脱俗，此处并没有游客，那道士便不加掩饰的笑道：“濂溪仙子大驾光临，贫道已恭候多时了。”濂溪仙子也客套的道：“有劳弘真道友。”辛途大略感知了一下这个道士，也不知是他的隐匿功夫了得还是实力深不可测，辛途却是感知不出他的境界来，心想这修
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