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第11章 安于现状的不幸者.11(1/3)

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越是相处,沐子离越觉得,白飞柏是个莫名其妙的神经病。

而且,随着对他的理解加深,沐子离对白飞柏的性格也了解地很清楚:无论他问什么,白飞柏总不会欺骗他。

因此,他就向白飞柏询问起关于蓝墟背后的人是谁,目的,又是什么。

白飞柏深深地看他一眼,向他讲述了这样一个故事:

昔日,有一家人渔人姓郑,他有一个美丽的妻子,和几个活泼的孩子。

郑渔人每日都外出打鱼,虽然收获不是很丰富,却也足够养活一家人。

但是,后来,从事打鱼的人越来越多,越来越多……

因此,近海的鱼被捕的差不多,郑渔人打不到鱼来养活家人了。

没办法,他只能去更远更深的海域去捕鱼。

海上的环境瞬息万变,机遇与危险并存,风浪,海啸,水底的暗礁,都是极为致命的。

因此,有一天,郑渔人在出海之后遇到风浪,再也没能回来。

妻子儿女在家等啊等啊,可惜谁也没能再见到那个渔人。

看着嗷嗷待哺的儿女,妻子暗下决定,要去海上找自己的丈夫,哪怕是一具尸体也可以。

然后,她也就真的找到了自己丈夫的尸体。

没有人知道她是怎么做到的,别人问她时,她也没说。

三天后,这个妻子突然死去,尸体也变成被水泡过的水肿模样。

然而就在这时,郑渔人却突然复活。

可惜的是,他虽然活了,却谁也不认,还说不认识他的妻子和孩子,独自一人走了,渔人的孩子也再没见过他。

后来,故事就这样流传下来,直到今天,已经面目全非,变成渔人捕到海螺,发现她能化人以后,海螺就消失了的故事。

“我记得飞柏你说过,你弟弟姓郑,莫非,这个郑便是渔人的郑?”沐子离一手托着腮,一手抱住腿,突然问道。

“是,现在的郑家就是渔人的大儿子的后代。”白飞柏回答。

“所以渔人的妻子又是怎么一回事儿?”

“根据郑家最早的记载,说是郑渔人的妻子早就在入海的时候就已经死去,然而,因为有她带回丈夫的信念支持,魂魄未能离开身体,直到她在海里找到丈夫的尸体,并将其带回去。三天的时间,恰恰足够她把丈夫的后事处理好。当时的人流行的依然是传统的土葬,最后那个复活的郑渔人,据说是直接从坟墓里爬出来的。”

“然而,你还是没讲到关于郑渔人为何复活,以及郑家人建立蓝墟的目的。”

“这个,就要讲到关于归墟的传说了。”

“归墟,万水之国,深在海底看不到的地方,死亡之人最后会安息的地方。我记得山海经有说‘东海之外大壑,少昊之国’,也有资料记载说‘渤海之东,不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟’,而关于归墟,又有人说它是‘归虚下有通灵地﹐广利中含济物功’。万物归宿之地,也是灵魂安息之所。可是,这个跟所谓的复生又有着什么样的关系?”沐子离不大能理解这个联系。

“在传闻中,人们都说,在海里死去的人,尸体最终也会随着海水的流动,最终进入归墟。所以,换句话说,郑渔人他的妻子是在归墟中找到他的尸体的。而归墟这种地方,除了逝者,生者根本不可能前往。而且,既然渔人已经死去,就连尸体也是被其妻子由归墟中找回,结果他却突然复活,而且很多年来,一直都有人说见到过复活后的渔人。”

“因此,郑家便有这样一个猜测,渔人是从归墟国回来了,虽然过程中丧失了记忆。又因为后来一直有他的传说,郑家人就认定他能长生?”沐子离说:“这也太儿戏了。”


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