也能看出那一点，他们跟吕武一样没做任何表示。
担任元戎时期的智瑩压制国君，他们怎么会搅和到一块去？大人的世界里发生什么事情都不稀奇，上一刻还是生死大仇，下一秒也许就把臂（zhǎn）言欢了。
尤其是对正治人物来讲，仇恨是个什么玩意？有需要连杀父仇人都能变成异父异母的亲兄弟。
平和的琴声由师旷来奏响。
智瑩没有一开始就点出主题，以这个聊几句，对那个攀谈几句，讲的都是作为同僚时的一些趣事。
有些事情在时过境迁之后再提起，其实一点有趣都不存在，不提也就罢了，提起来更像是在进行某种嘲讽。
比如，智瑩刚才与吕武闲聊，聊到了吕武在智瑩麾下纳赋的一些事情。
当时的吕武不过是一名“旅帅”，智瑩则是下军佐。谈到的事情是智瑩刻意让吕武立了什么功劳之类。
有那么回事吗？有的。
过了很久之后，一个成了退休老干部，另一个则是手握大权的“卿”，再讲这些是讨要情份呢。
“老夫尤记得‘鄢陵’战后，阴氏夺粮之事。”智瑩自己说得笑呵呵，其余人多多少少有些尴尬。
那是吕武的黑历史之一。
他们打赢了楚军，面对楚军营盘内多到吓人的粮食，其余人或是建议烧掉，或者认为放着不管，仅有吕武想要搬回家。
“鄢陵”离晋国有点距离，动用人畜之力那么远运送粮食，付出的成本远比得到要多，无疑是一种亏本的买卖。
当时包括晋厉公和其余“卿”根本没掩饰，直接嗤笑或是调侃阴氏穷到那份上，吕武也太傻了一些才干出那种吃力不讨好的事情。
等他们知道吕武将楚军丢弃的大部分军粮运去宋国，不是贩卖就是酿酒，又是一番调笑。
“便是有你这般，方有阴氏之日啊！”智瑩说得无比感概，算是一种事后的赞美，对吕武持家有道的赞赏。
没有后面这句话，较真的看下来，智瑩讲那段往事压根是在结仇。
“上军将为‘卿’，亦是我之‘天下第一’，智伯所言不妥。”师旷不弹琴了，看似仗义地帮吕武斥责智瑩。
这是在催促赶紧进入正题，还是这位盲人乐师在加强人设？
师旷的人设很明光，尤其是与好多人的谈话，诡异地能传得到处都是。
那可是私下的谈话，怎么能够传开呢？隐私何在！诡异之处就在这里。
偏偏师旷的事迹总是能够流传出来，每每还都是伟大和光明的角色。
那些事迹里面，没有谁是坏人，一个光明正义，另一个虚心接受劝谏，都是好人呐。
吕武一开始就将这位盲人乐师看透了，玩“养望”的那一套而已，内在追求的是盲人也能出人头地，干的事情每每总能合者两利，也就能够达到无往不利的效果。
“晋外忧有楚，诸位皆为国中大贤，为何枯坐于此？”师旷问了这么一句话。
吕武其实并不喜欢师旷这个人，有野心和抱负是好事。
吕武之所以不喜欢师旷，仅在于认为太会钻营，利用完了上家就跑，到了下家不会有半点的顾念旧情。
他问道：“君上赐我‘半乐’，以子野定论乃是靡靡之音。我需否弃之不用？”
郑国的音乐要是按照师旷的定义就是靡靡之音，也叫亡国之音。而这个师旷以前早就做过评价。
师旷做了思考状，一小会之后说道：“上军将睿智，确实当弃。”
吕武发出一阵爽朗的笑声，说道：“如此，我便弃之。另有一问，乐人、舞伶遭弃，生死如何？”
在当前这个时代，礼乐为大之下，音乐显得无比神圣，什么样
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