“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是……”
伴随着鸠摩智开口,顿时天下有二,两道声音交错,并且……鸠摩智的声音,渐渐盖过了方证!
方证脸色愈红,更加运起《金刚禅狮子吼》,不过却难挽颓势。
和寻常《狮吼功》的狮子吼不同,寻常狮子吼更加直指本心,却也更容易练偏,也就是如谢逊那般,练成将人震成傻子的强力音功,而忽略了“狮子吼”除了“令人怖惧”之外,还有“慑服外念、醍醐灌顶”之用……
而方证所修的“金刚禅狮子吼”,本身是专门的内功,更加中正平和,运使时更像是喷吐气劲,而非四面八方的扩散,而且大音希声,听起来并非震耳欲聋。
虽然不如狮子吼直接,有心外求法的嫌疑,但方证修炼愈深的情况下,与高境界的正统狮子吼,已经殊途同归。
然而此时方证在诵经时,却完全无法压制鸠摩智——鸠摩智不懂更偏向于内功、也非七十二绝技的《金刚禅狮子吼》,但却懂普通狮子吼的法门!
乍听起来,境界已经极高、不是谢逊那种单纯的以吼声伤人,而是自带度化效果……
此时句句声声、金声玉振,将方证盖了过去。
不过就在这时……
“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……”
第三道声音插了进来!
同样带着一股令人感觉心神宁静的禅意。
哪怕有人本能的觉得,少林以多敌少、胜之不武,可是在这股禅意下,却也说不出讽刺的话,而且……
渐渐大家发现,第三个开口的,并不是哪位高僧,而是和正气盟的人在一起的、一个看起来呆头呆脑的年轻人!
楚鹿人也诧异的看向狗杂种,不知道他是什么时候会背《心经》的。
“是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界……”
狗杂种初听起来憨憨直直的声音,这时却表现出能令人心神安定的力量。
并且不是盖过了谁,而像是老师在带着学生朗读一样,渐渐将鸠摩智和方证的声音,全都带动了起来。
方证就像是腼腆的小朋友,鸠摩智就像是表现欲强的小朋友,一开始的时候,后者拼命用声音盖过前者。
不过在“老师”的带动下,方证自信了一些、鸠摩智也谦让了一些……
并不是去盖过谁,而是令三人一同诵经的声音和谐了起来!
只是楚鹿人这时看向鸠摩智和方证,发现两人脸上,虽然都是十分得意圆满、心悦诚服,仿佛在感慨自己刚刚小家子气的微笑……
但是……
两人也都在走神!
方证还只是在心里感慨,“史亿刀”果然天生佛心,对他没有皈依而小有遗憾,因此情绪并不圆满。
而鸠摩智……
楚鹿人能够切实的感觉到,他内在的魔性,已经嫉恨成狂,只是表面却分毫不露,甚至如果不是楚鹿人在《阿鼻道三刀》上有所突破,怕是也要被他骗过去。
“……即说咒曰,揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
《心经》诵完之后,狗杂种发现大家在看向他,尤其是……这时才看到,叮叮当当居然也在,并且这时也看向他的时候,狗杂种心中一虚,连忙说道:“抱歉、抱歉,我只是随便念念。”
之前丁珰将他当成是“石破天”——也就是石中玉,与其多有耳鬓厮磨,虽说狗杂种不是有意的,尤其是认识阿秀之后,再见到叮叮当当的时候,还有意识的“守身如玉”,但赏善罚恶二使揭露此事之后,丁珰却对其大发脾气!
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