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第二十七章读书本意在元元(3/7)

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此言差矣,人出身就有了高低贵贱之分。不用说别人,倘若卫王不是当今皇子,岂能有如此高贵的地位,倘若……”

“闭嘴!”王华大吃一惊,立马喝道,“你怎敢对卫王如此不敬,还不赶紧道歉?”

叶良辅笑着摆摆手说道:“无妨,王大人,在下也当着卫王的面提过这个问题,卫王并不忌讳。卫王说这世上从来就没有绝对的公平,谁都没有办法选择自己的出身,但谁都可以选择自己生活的道路。卫王所说的四民平等,并非是一种狭隘的绝对平等。这完全不可能。他说,任何人,任何时代,谁也做不到。”

说到这里,叶良辅落落大方的喝了一口水,润了润嗓子这才继续说道:“卫王说人的出生虽然不能够选择,但可以选择自己奋斗的方向。卫王所提倡的四民平等,指的是职业的平等。

工匠通过努力,开发出更有效的劳动工具,这个人就是高贵的。他应该享受到与之贡献相对应的尊重和待遇。农民如果想办法提高了粮食的产量,同样也如此。商人也不例外,如果他能够促进了商品对外流通,丰富了市场缴纳商税,他也应该受到应有的尊重。

当官的仕人更是如此,如果能制定出好的政策,造福一方。理所应当获得崇高的地位。这才是真正的四民平等。

在登莱,不管你从事什么职业,你能够凭借努力工作养活一家人,让一家人得到温饱。那么,这是个人就值得尊敬。他就成为大明的公民中的一员。”

“叶先生,何谓公民?”王华好奇的问道。

叶良辅呵呵一笑,答道:“这是卫王提出的新概念,公民有纳税的义务,任何人都不能例外。甚至包括卫王本人,这是成为公民的前提条件。

两位大人可能都听说过。卫王辖区的每一个常住人口都要在派出所办理居民身份证,有了身份证并不代表着你就是大明公民。

卫王所说的公民的概念是有自己稳定的职业,依法纳税的纳税人,才能拥有公民的资格。在卫王辖区,公民是享有一定的权利的,譬如说投票权。

诸位可能不知道,在卫王下辖的十二个县包括烟台的卫王城,各级行政长官,每年都有一次政绩考核。而负责考核的不是卫王府的官员,恰恰是这些公民。卫王辖区内从县令开始,一直往下有镇长,乡长,村长,城里也有里长、甲长,可以说,卫王的管理直接延伸到各家各户。

这些官员和不合格,并不由卫王府考核,而是由当地公民投票评分,能者上,庸者下。如果评分不合格的官员肯定要替换。这就是公民拥有的投票权。官员虽然由卫王府派遣,可合不合格,由当地公民说了算。

另外,卫王府专门设立了廉政公署惩治**。公民如果受到了不公正的待遇,可以直接向廉政公署投诉,廉政公署每个月都要下到各个基层,征求各地公民的意见。还在各县设立了廉政公署办公室,接受各地公民的投诉。”

王守仁突然说道:“卫王这是要复古吗?这倒是有点像汉时的乡老制度。”

“不一样的。”,叶良辅坚定地摇摇头,张开一只手说道,“汉时那些所谓的乡老,往往是当地的宗族势力,并不能够完全代表所有的村民,而卫王治下,只要你是个纳税人,你就享有这样的权利。

卫王说,权利和义务应该是相对应的,既然这人向朝廷纳了税,朝廷就有义务为他们保护他们的生活,关注当地的民生。不能说你光知道收税,却不关心老百姓的疾苦。

卫王曾说,我们大明上上下下还没有权利和义务这个概念,这样很不好,时间长了会出问题的。朝廷既然收了税,第一就是用税收养军,保卫这个国家人民不受外来的欺辱。

第二选拔合适的官员,维护当地的法律秩序,为当地百姓提供可以安居乐业的和平环境。百
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