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第四百二十八章 德国人(2/4)

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回想着接任德**官教导团团长职位以来,了解的汉国本土自然地理,威斯特中将在羡慕的同时,也不禁为德国的未来战略处境,感到一丝忧虑。

俄罗斯帝国占据黑土区是赶上了好时候,1500年代欧洲小国林立,给了俄罗斯帝国步步壮大的时间,

而南美汉国虽然错过了崛起的最佳时机,但是幸运的是,南美华人有了一个眼光卓越的领袖,汉国皇帝不仅具备高超的军事才能、善于将各色人才聚拢到身边为其所用,并且更难得的是,他仿佛拥有一双看透未来的眼睛,在每一次涉及南美局势变动的事件发生前,他总是能够提前一年乃至数年做好准备,然后在事件爆发的最恰当时间,带领军队做出在事后看来最正确的决断。

发生于1868年的秘鲁起义如此,参加巴拉圭混战如此,就连后续的阿根廷第一次战争、阿根廷第二次战争、第一次英汉战争同样是如此。

在南美洲混乱的局势中乱中取胜,利用巴西、巴拉圭、阿根廷、英国、美国诸国间的战争与矛盾,一步步壮大南美汉国的实力。

有的时候,威斯特不由得怀疑,难道李明远真的是汉国国民口中的太一之子,是他们信奉的太一神降下来,专门拯救南美华人的神人?

如果不是这般,又如何解释李明远每次先知般的决断?

威斯特看不透李明远次次料敌于前的原因,但是也不愿意把这种原因归结于神明点化之类的虚妄。

因为在他看来,现在的汉国国民推崇的所谓天命论,与美国白人们骄傲自大的“上帝的宠儿”如出一辙,当然,两者之间的不同之处便是,美国人继承了英国留下的殖民遗产,然后恬不知耻的把欺凌、屠杀印第安人,当做自己的功绩,而南美汉国的崛起,则只是出于历史的一个意外,使得南美华人拥有了李明远这样一个罕见的领导者,才完成了由漂泊无依的劳工,到南美大国国民的转变。

和二十一年前,第一次在秘鲁地区接触到华人相比,汉国华人给威斯特的印象已经完全不同,

二十一年前,占领秘鲁人矿场的华人劳工们个个面黄肌瘦、身上穿着仅堪遮体的劳工服,头上留着辫子、眼中带着对未来局势的悲观、恐惧,那时候的威斯特认为,仅仅凭借着这样一群麻木、身体瘦弱的奴隶(那时候的华工在西方人眼中就是奴隶,),根本不可能在秘鲁军队的围剿中活下来,因此,威斯特第一次根本没用给起义华工见面的机会,只是打发了一个随船牧师与他们谈判,

而之后,南美局势的变化完全超出了威斯特的预料,那些起义的华工不仅打败了前来围剿的秘鲁军队,而且最后还在南美建立了国家。

二十一年时间过去,第三次踏上南美洲的土地,

感受到南美华人的变化,他的脑海中想起了一个西方神话故事,传说不死鸟每五百年会

在香木中**一次,然后再从死后的灰烬中复活,

在被卖为契约劳工期间,经历过如死亡一般的折磨,然后再听从一个领导者的指引后,觉醒抗争意志,这也许是南美华人浴火重生的另一个原因吧。

心中想起南美华人精神面貌的变化,威斯特看似随意的对陪在他身边的海军军事徐之宣问道:“少校先生,请问您为什么选择当一名军人?”

威斯特的突然提问让同样观赏窗外风景的徐之宣有些奇怪,沉默了一会之后,徐之宣认真回复道:“我的祖国正遭受磨难,我的同胞们不仅忍受饥饿、疾病的折磨,还时常受到洋人的欺辱,而现在,在南美本土,火车窗外的百姓们每天都能够吃上白净的米饭和新鲜的牛羊肉,孩子们能够得到上学的机会,大人和小孩能够团聚在一起,不用担心官府的欺压和洋人的凌辱,这就是我当兵的理由!”

“少校先
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