觉得平措大哥会对这件事有什么牵连，那么这幅画会出现在他家里就比较耐人寻味了。
证如杨度所说，现在已经晚了，平措大哥明天还要早起干活，这个时候显然是不合适把他吵醒的，不过这件事明天起来一定要问问，没准就是一条不得了的线索。
但这副阎王骑尸其实与我之前在王姨那里看到的还是有所不同的，实际上所谓的阎王有好几种说法，在藏地佛家的说法里，至少有三种说法，他们将阎罗分内阎罗、外阎罗、密阎罗三种。
内阎罗：即左右二脉中的业气，形象为蓝黑**，一面二臂，面如忿怒罗刹，三目如世界末日之烈火般怒视一切。身形短而粗壮，大腹低垂，项佩五十新鲜人头以为装饰。头戴五骷髅顶饰，须发浅黄。在最顶部饰以黄色金刚杵，右手高举弯刀，左手持颅器当胸，左屈右伸踏立于日轮仰卧之罗刹上。三种阎罗中，内阎罗最受重视，格鲁派内流传有宗喀巴大师所著的内阎罗赞。
外阎罗：肤色蔚蓝，赤身露体，体型矮胖，大腹低垂。一面二臂，为忿怒牛面，上有二角，锋利无比。三目圆睁，血盆之口大张，暴出四颗獠牙。须眉似火，赤发上冲。右手持骷髅杖，左手握缚魔索，以右屈左伸之势踏立于青蓝忿怒水牛脊骨之上。旁边的明妃“撒门底”，赤身**，身披鹿皮，右手持三尖叉，左手持盛血颅器，仰视阎罗，表示对她丈夫的崇敬。水牛下还有一个仰卧人，象征阎罗享福的异教徒。此“外阎罗”即居于南方七层地下，掌管一切生命轮回之狱主。
密阎罗：即流动于二脉中的分别心识，形象为一面二臂，通体赤红。右手捧持如意宝珠，左手当胸持满血甘露顶骨。项佩五十新鲜人头，头有二角，顶饰五骷髅顶冠。以右屈左伸之势，踏立于红色水牛背上。
而我之所以会觉得都是一样，主要是这三个阎王在民间画作中的形象有很多的相似之处，如果不是知道的话，我真心觉得都差不多，而我们在s市的时候看到的是内阎罗，而平措家里的是外阎罗。
别的倒还好说，只有一点让我很意外，就是这个所谓“异教徒”的说法。
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