手一指，笑道：“师兄，请茶。”
“你这茶汤五味齐全，算是养生好茶。可与巴山云雾茶比起来，却缺少天然香味。”孙不二笑着举碗，继续打击道：“不过这里是茅山，若师弟愿意屈尊唐家堡坞，教导阿睿学问，师兄保证他会长年gong ying你绝品巴山云雾茶。”
“王知远在唐家堡坞若何？”
“穷尽炼钢，人间大才，助老夫完成四轮马车制造，功在当代，名扬千秋。”
“今日之师弟若何？”
“完全脱离了du su缠绕，一朝通玄，百二可期。”
“哎呀师兄，舌头真毒，不过也算实话，哈哈哈！”陶弘景拍掌大笑道：“师弟近日已经研究出了解毒新方，体内du su不日便尽，真真脱离苦海。师兄该不是说师弟修仙不成，终是尘归尘，土归土吧？”
“既知归宿，何必还执念于神仙虚幻之道呢？”孙不二那两道雪白的长长眉毛簇成一团，苦思良久后笑道：“师弟高才名士，大器已成？虽着述了《真诰》、《药总诀》、《本草集注》、《肘后百一方》等大作，也算是立一家之言。加上炼金有成，勉强算是德泽万民，然则古人提出立德、立功、立言，三立之后建不朽之道方成圣，师弟比之若何？”
陶弘景默然了。却依然不悲不喜，超然于外。
唐睿惊呆了，瞠目结舌。
他压根儿没想到正经起来的孙不二居然也散发出超然气质，浑身透出一股仙人味道儿，拽拽地问难于陶弘景。
神仙？童真？还是返璞归真？
刹那间，唐睿心里掀起惊涛骇浪，轰隆隆跌宕——立德、立功、立言之后建立不朽大道，古往今来，谁能如此？老子？孔子？墨子？
“是啊，谁能堪当圣人业位呢？细细思量，或许只有伏羲才算是真圣人，其余皆不足论，充其量是个伪圣人罢了。”陶弘景似有所感，唏嘘不已。
唐睿闻言，错愕思忖：伏羲教民作网渔猎，提高了人类的生产能力。教民驯养野兽，诞生家畜。变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁之婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来子女只知其母，不知其父的原始群婚状态，立下不朽之德。
伏羲始造文字，用于记事。将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会ti gong借鉴。又发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，立下不朽之功。
伏羲创立八卦，蕴含了“天人谐和”之整体、直观思维方式和辩证思想，从而诞生出华夏文化原点，立下不朽之言。
可其后之黄帝传下《黄帝内经》，神农传下《本草经》，又炎黄合族，打败蚩尤，创建了华夏民族，难道这也算不上圣人吗？
“师弟之言大善！”孙不二的狐狸尾巴又翘起来了。只见他端起茶碗，“哧溜”一饮，吧唧着毛茸茸的大嘴评说道：“孔子篡改史实，着《春秋》而立礼仁，却被他的徒子徒孙誉为圣人，真是滑天下之大稽，哈哈哈！若真说起来，炎黄二帝奠基华夏衣冠，可算半圣，师弟以为然否？”
“吾族农耕，起始于炎黄，乃我华夏之幸也！”陶弘景附言感概道：“神农之本草、黄帝之器造，皆功盖万代，视为不朽。然少昊、颛顼、帝喾、尧、舜之五帝却少了不朽功业，多了利争和不贤之弊流传，反倒是大禹治水，活我华夏祖先无数，可谓不朽功勋。”
“他们是神还是仙？”孙不二突然发问。
“呃……”陶弘景一噎，面露不悦。俄而吐了口气，淡然说道：“我着《真灵位业图》乃因黄巾失败，张鲁降曹，天师部众北迁，散布天下，历经魏晋发展至今，道场紊乱，斋醮科仪无序，想正本清源而已，师兄何必计较这事儿。”
“
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