明星，头发怒起直冲帽顶，说：“这不就是那鲁国的巧伪之人孔丘吗？替我告诉他：你矫造语言，托伪于文王、武王的主意你头上带着树杈般的帽子，腰上围着宽宽的牛皮带，满口的胡言乱语你不种地却吃得不错，不织布却穿得讲究你整天摇唇鼓舌，专门制作是非，用以困惑天下的诸侯，使天下的读书人全都不能返回自然的本性，而且虚妄地标榜尽孝尊长的主意以侥幸得到封侯的赏赐而成为富贵的人。你实在是罪大恶极，快些滚回往！要不然，我将把你的心肝挖出来增长午餐的膳食！”
孔子再次恳求通报接见，说：“我荣幸地跟柳下季相识，诚恳盼看能够面见将军。”禀报职员再次通报，盗跖说：“叫他进来！”孔子警惕翼翼地快步走进帐往，又阔别坐席连退数步，向盗跖深深施礼。盗跖一见孔子大怒不已，伸开双腿，按着剑柄怒睁双眼，喊声如同哺乳的母虎，说：“孔丘你上前来！你所说的话，合我的心意有你活的，分歧你的心意你就等着一逝世。”
孔子说：“我听说，大凡天下人有三种美德：生就魁梧高大，长得俏丽无双，无论少小年长崇高卑贱见到他都十分爱好，这是上等的德行才智能够包罗天地，能力足以分辨各种事物，这是中等的德行勇武、慓悍、果决、英勇，能够聚合众人统率士兵，这是下一等的德行。大凡人们有此一种美德，足以南面称王了。如今将军同时具备了上述三种美德，你高大魁梧身长八尺二寸，面容和双眼熠熠有光，嘴唇鲜红如同朱砂，牙齿整洁如同编贝，声音响亮合于黄钟，然而名字却叫盗跖，我暗暗为将军感到羞耻并且认为将军不应有此恶名。将军假如有意听从我的劝告，我将南边出使吴国越国，北边出使齐国鲁国，东边出使宋国卫国，西边出使晋国秦国，派人为将军建造数百里的大城，确立数十万户人家的封邑，尊将军为诸侯，跟天下各国更除旧怨开启新的一页，弃置兵器休养士卒，收养兄弟，供祭祖先。这才是圣人贤士的作为，也是天下人的心愿。”
盗跖大怒说：“孔丘上前来！凡是可以用利禄来规劝、用言语来谏正的，都只能称作愚蠢、浅薄的普通顺民。如今我身材高大魁梧面目英俊美好，人人见了都爱好，这是我的父母给我留下的美德。你孔丘即使不当面吹捧我，我难道不知道吗？而且我听说，爱好当面褒奖别人的人，也好背地里诋毁别人。如今你把建造大城、汇聚众多百姓的意图告诉给我，这是用功利来诱惑我，而且是用看待普通顺民的态度来看待我，这怎么可以长久呢！城池最大的，莫过于全部天下。尧舜拥有天下，子孙却没有立锥之地商汤与周武王立做天子，可是后代却遭灭尽，这不是由于他们贪求占领天下的缘故吗？
“况且我还听说，古时候禽兽多而人少，于是人们都在树上筑巢而居回避野兽，白天拾取橡子，晚上住在树上，所以称他们叫做有巢氏之民。古时候人们不知道穿衣，夏天多多存积柴草，冬天就烧火取热，所以称他们叫做懂得生存的人。到了神农时代，居处是多么安静闲暇，举动是多么优游自得，人们只知道母亲，不知道父亲，跟麋鹿生活在一起，自己耕种自己吃，自己织布自己穿，没有伤害别人的心思，这就是道德壮盛的时代。然而到了黄帝就不再具有这样的德行，跟蚩尤在涿鹿的郊野上争战，流血百里。尧舜称帝，设置百官，商汤放逐了他的君主，武王杀逝世了纣王。从此以后，世上总是依仗强权欺负弱小，依仗势众侵害寡少。商汤、武王以来，就都是属于篡逆叛乱的人了。
“如今你研修文王、武王的治国方略，把持天下的舆论，一心想用你的主意传教后代子孙，穿着宽衣博带的儒式服装，说话与举动矫揉造作，用以困惑天下的诸侯，而且一心想用这样的措施寻求高官厚禄，要说大盗再没有比你大的了。天下为什么不叫你作盗丘，反而竟称我是盗跖呢？你用甜言蜜语说服了子路让他逝世
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