，于此妙玉实现她情感的升华，或许手中残留的余香足以芬芳妙卿的人生之路。
槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰！
独孤策不知道妙玉是带着怎样的表情书写下这一句话，然而一张粉红色的花笺已将她的情愫吐露无疑。
红是热烈的颜色，在红楼梦中带有重要的象征，而妙玉是个出家人，本应该清净无为，整体的色彩应是淡雅素净的，一张粉笺子，岂不怪哉！
后世的红学家也因此给妙玉冠上“六根不净”之名，人们也大可以抓住这一点嘲笑她的不彻底的修行，可是独孤策觉得，妙玉应该是值得悲悯的。
她并没有选择自己的道路，这一切都是被动的，而这个让李纨厌恶的“妙玉”的名号，也只是她的法号，并不是她的名字，那为什么她就不能拥有自己的情感？
如果曹公真的是贾宝玉，他的家里真的有这么一个人，那么他在怀想她的时候，应该倾注的是更多的同情和心疼，而不是责怪她修行不彻底。
在一些卫道士谩骂妙玉的时候，试着想想，人们自己又几时纯净过？
所以妙玉送花笺也是一个很动人的片段。
槛外人终究是槛外人，跨不过去槛，槛内人也永远只能在墙外看风景。
由此看来，妙玉当真比大观园中的任何一个女子更加可怜，她生来就是与众不同的，就无法象其她的花季少女一样的生活，可是，孤高的寂寞真的是高处不胜寒，她却宁可摆出一副“太高人欲妒，过洁世同嫌”的姿态，那是她存在的方式，那是她本来就凡心不了的曲折表露，那也是她不甘心埋没的自我，佛门与世无争，她不争，她只是以自己的方式活她自己，她也渴望有知己，甚至，也希望有人眷顾，但是她的修养，心性，身份只能让她把一切隐匿，她的起点那么高，她的品位是那么不俗，她的才华不亚于大观园中妙龄的女孩子们，她需要佛光的佑护，因为没有别的什么能够保护她，可是她对外面的世界也依然心生羡慕，她终于熬不住了从暗夜里出来，联了湘黛二人的诗，还请他们吃茶。
芳情只自遣，雅趣向谁言！
个中心意，力透纸背，被湘黛二人赞为诗仙，而贬低自己二人只不过是纸上谈兵。
而她出来的本意，似乎只是止住二人过于悲切的词句，毕竟有着佛门女弟子悲悯的情怀，终究比常人更能领悟佛法的精髓，非比寻常。
不要大喜，也不要大悲，她在无形之中把自己胸中的一切，悄悄地化解。
十二钗里，妙玉其实着墨不多，但绝对是迥异于任何一个女子中的奇女子，竟没有一个人可以替代，或者相类于她，惜春有佛缘，冷眼看世界，所以与她有些交情，但比不上她的绝世独立的大气，悲天悯人的洞明，更没有她其实情动于衷的心怀，她的孤高，甚至黛玉都不能及，她的品位才华也不让钗黛湘一类人，气质更是绝尘脱俗，仿佛化外尤物。
这个清冷而丰富的性情女子，身世飘零，孤身独居，恪守着空门内的清规戒律，自遣着无人可道的芳情，我见犹怜，高不可攀，令人唏嘘感叹，所以薄命司十二金钗女子有她一号，虽然，她是个地地道道的外人。
栊翠庵的那若干红梅，又何尝不是她内心的写照，芳心暗许有谁知，红梅傲雪述心怀，这红梅，也当真只有宝玉一人乞得。
无情动人的宝钗蘅芜院藤萝散盖的简洁单调，多少有着宝钗心怀的理性与刻意，而妙玉的庵堂是如此的写实，那本该是她一辈子的家，那是少女的心事，也是宿命的悲哀，只是大观园终于散了，她被强人掳走了，欲洁何曾洁。
本来已人共叹之，青灯古殿人将老，却不料更大的不幸降临，风尘肮脏违心愿，无瑕白玉遭泥陷，她就那么一点尘缘的眷恋，精神的安慰，也给现实击个粉碎，身心俱
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