、九寺的责权进行明确规定，对官员约束力很高，而且具体细致，可以说是一部好法典。”
严庄说道：“他是张说的长子，从小在他父亲的熏陶下成长，受其影响甚深。加上在唐朝任职时间很长，担任过侍郎、刑部尚书和大理寺正卿，对朝廷各部门的权力运作比较有研究。因此在制定制度上倾向于限制皇帝的随意性，和三权分立的作用。法典规定得比较细，而且特别强调办事程序。我们没有这方面的知识和经验，不知道朝廷权力运行机制。但是如果在制订燕朝法典的问题上，不能闹出些名堂来，你我就真的要靠边站了。”
高尚说道：“我们年轻时候也读过的几本书，就用书本对法典的草稿乱挑毛病。安禄山不懂中原文化，分辩不出对错。但是朝廷没有一部法典，办事没有依据也不好。”
严庄说道：“安禄山已经不行了，李猪儿说他有时痛得大汗淋漓，用鞭挞他人来减轻疼痛。郎中都说，他的病没法治了，只能说他没有病。现在他的眼睛已经全瞎了，看不见任何东西。所以我们不能让这部法典颁布，不让朝廷走上正轨。等安庆绪上台之后，我们就有优势了。”
高尚说道：“严兄高见，如果颁布了这部法典，张氏兄弟就有了功劳，再真赶他们下台，就不容易了。”
严庄向安禄山报告：“启奏陛下，张均的法典草稿不宜使用，那里面都是限制皇上决定的权利，皇帝说出去的话就是圣旨，要不折不扣的执行。可张均却说，圣旨要按照法典的规定拟定，这是对皇上不忠啊。宰相还有权根据法典驳回圣旨，那不是皇帝还要听宰相的吗？唐朝之所以搞得一团糟，主要就是李林甫专权二十年和杨国忠一手遮天造成的，这个教训不能不吸取。因此燕朝的法典必须重新起草，张均已经不适合干这项工作，应该换人。”
安禄山已经看不清严庄了，他不懂汉文化，对三省六部制也只知道一些皮毛，严庄的话虽然没有全部听进去，但还是认为有些道理。
他对严庄说道：“你的这些意见对他说了没有？要你参与修改，向他提建议就行了，不用向我汇报。”严庄说道：“我提过多次，可他迂腐得很，还说什么圣人也是人，也有说错话做错事的时候，根本就不采纳我的意见，完全是一意孤行，不得已我才来向陛下个别汇报。”
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