，提升金身的威力，可算是恰到好处！
尸鼎老祖的修炼功法是一本叫《御尸经》的天阶中品功法，里面有着炼制各种尸体、尸傀的方法，可惜杨文主修《元阳真解》，与这尸道功法一阴一阳，完全是冲突的，自然不可能去转修这本功法，无法炼制各种血尸、尸傀，但是杨文却可以参悟这《御尸经》中控制尸傀的秘术，这秘术控制各种僵尸、血尸、灵尸十分霸道，几乎让其完全听从自己，并且抑制尸体产生自我意识。
杨文看到《御尸经》中的秘术，首先想到的便是炼魔谷中那十四具尸魔，通过《御尸经》，杨文便清楚的知道，自尸鼎老祖死后，这十四具尸魔便无人可以控制，甚至会在不断吸食各类生灵的脑髓的过程中进化出自我意识和极高的灵智，不过在这短期之类，杨文相信这些尸魔还是处于无意识状态，他还有机会将这些尸魔控制住，化为己用。
一旦控制十四具尸魔，那就相当于杨文一下拥有了十四个元婴中期修士一般的战力，这在荒洲绝对是恐怖到可以独霸天下的力量。
而且在《御尸经》中，还有着尸魔的进阶方法，这才是杨文最看中的。
另外，尸鼎老祖乾坤袋中的飞尸，也是不可多得的宝物。
飞尸属于僵尸，不过却不是普通的僵尸，这飞尸等同于元婴修士，不仅身躯坚逾精铁，更是无惧天雷地火，并且飞天遁地比之修士更加精通。
飞尸对于别人而言，炼制成尸傀肯定是最好的选择，凭空多出一个元婴期战力，还是心意相通的，而且飞尸不比一般的僵尸，自身防御力惊人还有很不错的发展潜力，可以祭炼成更加强大的飞天夜叉，那可是元婴后期老祖看到都要跑路的存在。
不过，这飞尸在杨文手里，杨文却不打算按照尸傀的方法去祭炼使用，杨文现在还有两次通天灵宝的兑换机会，就意味着杨文还可以兑换通天灵宝玄牝珠，将这飞尸当成第二分身来祭炼，那潜力的挖掘和使用可比尸傀更加厉害无数倍。
平常人能修炼出第二分身就已经是天大的机缘，不过对杨文而言，只要有兑换通天灵宝的机会，他就可以兑换出玄牝珠，祭炼出第三分身，第四分身，甚至无数分身，而且还不是一般意义上的分身，是可以独立自主却拥有同一个意志的分神分身。
当然，无数分身那只是理论上罢了，对于修士而言，天道规则能允许的分神分身最多只能是三个，按杨文想来，这也许就是为什么前世道教中的无上分身秘术是“一气化三清”，而不是“一气化四清、五清”的原因，修炼之人，即便逆天而行，但终究天道有数，任何事物的存在都会受到大道规则的束缚！
这飞尸被尸鼎老祖下了众多禁制，让飞尸陷入沉睡，避免飞尸产生自我意识，放在一件玉棺法宝中温养，杨文将装飞尸的一件玉棺法宝收入自己的乾坤戒中放好，现在还不适合他祭炼第三分身。因为他现在毕竟只是金丹初期修士，神魂并不强大，之前祭炼金身分身，强行分割神识就差点要了他半条命，以他目前的神魂强度，祭炼第三分身那就是找死。
按杨文估算，最起码也要等到他修为境界到达金丹后期，他才具备这个条件。
杨文将尸鼎老祖的《御尸经》拿出，仔细翻阅参悟其中的秘术，让他极为感兴趣的，是其中两门秘术，一门控尸术，一门锻神术。
控尸术自然不用说，修炼出来，杨文就可以凭借控尸术去打炼魔谷中正处于无序状态的十四具尸魔的主意。如果能将之收归麾下，凭空多出十四个元婴中期的战力，几乎可以横扫荒洲了。
控尸术除了对自身神识强度要求过高，并不要求灵力属性，完全是神魂运用层面的秘术，杨文不必更换功法和灵力属性就可以修炼。
而锻神术对杨文来说就再实用不过了，强化神识、神魂，
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 神兵兑换系统 最新章节第108章 飞尸,网址：https://www.at888.net/97/97037/109_2.html 沙雕视频