此名。《传》曰:“必也,正名乎棋!”
第十二---品格:夫围棋之品有九。一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。九品之外不可胜计,未能入格,今不复云。《传》曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之又其次也。”
第十三式---杂说篇:夫棋边不如角,角不如腹。约轻于捺,捺轻于辟。夹有虚实,打有情伪。逢绰多约,遇拶多粘。大眼可赢小眼,斜行不如正行。两关对直则先觑,前途有碍则勿征。施行未成,不可先动。角盘曲四,局终乃亡。直四扳六,皆是活棋,花聚透点,多无生路。十字不可先纽,势子在心,勿打角图。弈不欲数,数则怠,怠则不精。弈不欲疏,疏则忘,忘则多失。胜不言,败不语。振廉让之风者,君子也;起忿怒之色者,小人也。高者无亢,卑者无怯。气和而韵舒者,喜其将胜也。心动而色变者,忧其将败也。赧莫赧于易,耻莫耻于盗。妙莫妙于用松,昏莫昏于复劫。凡棋直行三则改,方聚四则非。胜而路多,名曰赢局;败而无路,名曰输筹。皆筹为溢,停路为□。打筹不得过三,淘子不限其数。劫有金井、辘轳,有无休之势,有交递之图。弈棋者不可不知也。凡棋有敌手,有半先,有先两,有桃花五,有北斗七。夫棋者有无之相生,远近之相成,强弱之相形,利害之相倾,不可不察也。是以安而不泰,存而不骄。安而泰则危,存而骄则亡。《易》曰:“君子安而不忘危,存而不忘亡。”
虽然这只是一本黑白子的棋谱,我也从中获得了一点心得。棋盘就这么大,无非是道同势不同,所以每一局棋你要自己学会造势。若对手势弱,你切不可掉以轻心,说不定对手准备和你来一次孤注一掷,背水一战,或者对方造的势你根本就没看出来,你一定要在棋盘中少给自己留下被对方一击必杀的死门,步步为营,收放自如,敌退我进,敌疲我打,围而歼之;若对手势盛,你要学会以柔化之,同时在化的同时,想一想有没有可能给对方造成克势。柔不是弱,是容,是收,是含。含而化之,让对手入你的势。除了平时的基本功,这个时候更多的是考验个人的天赋,平常我们所说的棋运,便是因势而导,逆势而为产生的,只要能抓住棋运,你随时都有翻盘的可能,正所谓不以失一城一地论成败,就是这个理;如果遇到一个同样和你同样会造势的高手,你们彼此入对方的势会很难,这个时候就要损,损他一个子儿,损自己一个子儿,先导开,或找眼钉下,止住他的势,铺排下自己的势。这时你万万不可死损,势式要相机而变。势势有相因之气,势套势,小势开导,大势含而化之,根连根,枝连枝,彼此守望相助,做到有的放矢,无为而无不为,痴则弃,妄则固,溺则魔。世上最难下的不是明棋,而是暗棋,棋盘之上还有迹可循,人生的棋盘才是最难下的。”
“吴大人,句句在理,字字精辟,小人受教了。”
一旁的刘仲甫兀自沉默了下来,吴永麟口中所谓的棋局十三式和自己的《棋诀》处处透着相同,处处又透着不同,关键它把棋理阐述得更加透彻,而且与四书五经相结合,显得更高深莫测。这里面受益匪浅最大的莫过于黄臣可,他这才明白以前自己只会给对方下套,而忽略了刚刚吴永麟所说的势,只有进攻,没有防守,所以前两局下来,都被腰斩了大龙。也许是受吴永麟刚才的启发,黄臣可暗暗的在棋盘上开始做眼,为了防止对方发觉自己四围留下的势,他依然进攻凌厉,只不过不再只是一味的一往无前,而是经常性的将阵头变成阵尾,阵尾变成阵头,有时候甚至四处出击,毫无章法可言,加上黄臣可不停的催促暗自揣摩吴永麟刚刚那些口诀的刘仲甫,正所谓乱拳打死老师傅,当刘仲甫回过神来的时候,黄臣可高兴得从圆形杌子上站了起来,这一局破天荒的以黄
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