她头朝着巨石，躺下，睡着了。这让周松了一口气，火花并没有被点燃，反而趋于稳定。
第二天，伴着日出，小女孩醒来，望了天外周所在的位置一眼。
但她明明什么都看不到。
收回望天的眼光，小女孩继续盯着眼前的巨石，她又不知道怎么做了。
这次小女孩看了一个月才有反应。
这天早晨，她退后几步，开始跪拜这块巨石。一如当初的原始聚落，祭祀跪拜雷火。
跪拜九十九次，小女孩站起身，走到巨石跟前，用手触碰巨石，自西向东绕石三圈。
这些做完，小女孩背靠巨石，开始冥想打坐。
正午时分，小女孩再次回到早上跪拜的位置，再次跪拜九十九次，然后回到打坐的位置继续打坐。
日落时分，小女孩又一次回到那位置跪拜的位置跪拜九十九次，再走近巨石，自东向西绕石三圈。
然后回到打坐的位置打坐。
就这样，小女孩的生活变得机械般规律起来，日出时一套，正午时一套，日落时一套。
再一次出现变化，还是三十年后，这天正午也不知怎么回事，小女孩跪拜九十九次后没有起身，而是继续弯腰准备跪拜。
一直到头快触到地面，小女孩才反应过来，触电般做起身子，眼里充满了惊恐。
“都不知道在怕什么。”周暗暗想到，继续紧盯着小女孩。
小女孩的眼里惊恐退去，迷茫上涌。犹豫了一会，她转身走入远处的丛林，不一会，手上已经多了一条简陋的麻绳。
回到丛林边缘，远远的望着巨石，她爬上一棵树，用麻绳系住双脚，将自己倒吊在了树上。
三天后，她将自己放了下来，又照例行了跪拜后，坐在了巨石前。
将视线从巨石上挪开，小女孩审视起自己。数十年过去，小女孩的兽皮衣服早已破烂不堪。
除了衣服，唯有有变化的就是头发了，现在大概齐肩。
她干脆直接脱了，全身归于**。又寻了一片较为锋利的石头，将头发割短。
此后小女孩那套跪拜礼仪就更复杂了。早中晚跪拜时有三套不同的动作，绕石时步调要完全一致，上一圈是多少步，这一圈就得是多少步。
有时候没把握好，多了或少一步，她便将自己吊上一天。
再一次出现变化是再十年后，小女孩绕石行走已经不会出错了，她便给闲着的哪一只手也设计了一套动作。
这样的生活，连周自己都看得无聊，他心里甚至多了一些烦躁。
周知道，这小女孩陷入某种和宗教差不多的情节中去了。
原始的宗教，遇到些未知奇物或神秘现象就有可能生出一种崇拜心理，做出平日里决然不会做出的动作，比如跪拜。
那个原始部落在采集狩猎时会跪拜？可能族人战死时才会有一些不一般的动作。
那小女孩来到这里后就是这种心理，她什么都不知道，却崇拜这块石头。
有时候周还会怀疑小女孩那次因为多跪拜半次而引发的倒掉是不是她故意多跪拜的。
周能感知到，那时候小女孩已经觉得她那套跪拜没什么用了。
后来小女孩引入了倒吊，引入了更严苛的跪拜和绕石礼仪，应该也是期望这样会有收获。
这和第二阶段的宗教其实是一样的，通过更严苛，更系统的仪轨，让自己的言行符合所谓神的教义，以此达到沟通神灵的目的。
这个阶段，和所谓的神迹、圣物已经没有什么关系了，纯靠仪轨教义。
在托瑞尔，因为神灵的存在，教义清晰，仪轨明确。
那些没神灵的世界，这套东西肯定是无
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