”黎这话让乐乐更摸不着头脑了，不过她还是照着做了。
“兹有特别研究员：王乾，敬于国事，无罪。”乐乐照着念完这简单的字条，还看到上面有一个公文印章。
这一切给乐乐的感觉都太奇怪了，但这字条似乎真起了效果，灵相仪中的黑气很快消退，不一会已经再次透明，乐乐看到里面的王乾也是一脸茫然。
等王乾从灵相仪出来，锦婵便开始解释其中的道理。
“灵具备客观性，但在当前纬度却不具备物质载体。
灵是另一纬度的存在统一，那么在另一维度对灵进行操作会不会反应到当前纬度呢？
从安火文明的表现来看，灵应该也是可操作的，只是我们现在不得其法而已。
安火文明通过在另一维度操作灵对我们造成了困扰，而我们则根据他们的操作跟脚学习如何操作。
你现在看到的就是我们的成果之一。”
“也就是说目前对灵的操作还处于摸索阶段？
安火文明应该是主打灵科技的文明吧，他们在这方面有什么值得我们学习的吗？”王乾问到。
“当然有很多方面值得我们学习，每一次文明接触收获都是巨大的。
你之前不是说安火文明是羽箭型文明吗，这点形象是形象，但太糙了。
不同阶层对文明的责任和义务有截然不同的看法。
安火文明当前的社会结构，只是他们对文明不同认知的体现。
阶层认同你知道吧，阶层认同高的话，先行者会在自身领先的同时帮助后来者，使整个阶层维持在一个稳定的金字塔结构。
认同再高一些，就会像拜特一样，阶层趋于扁平化。
而如果没有足够的认同，就会像安火文明，趋于分离，最终成一个长条形状。
可以说在这方面安火文明和拜特的选择截然相反。
我们非常在意阶层的均匀受力，使得科技能服务于每一个人，只要想学，他们就能学到想学的一切知识。
这确实会降低社会团结指数，毕竟各人能力越高，占有资源也就越多，人与人之间的合作必要性就越低。
索性宇宙中的外部资源是无限的，不存在资源稀缺问题，我们能以此维持拜特的团结。
但你想想看，如果像安火文明那样，科技网的带头人对当前阶级不满，直接带走现金的那一部分，成为原初文明的高等文明，那不就是文明分裂吗。
王乾你不是对社会结构感兴趣吗，你能判定这两种演变方式孰优孰劣吗？
之前你判断那安火文明有四个顶级存在，如果那四个顶级存在袭击拜特，拜特会怎么样，会付出多大的代价。
如果安火文明失去了那四个顶级存在，剩下的安火文明又会怎么样？
灵科技方面，我们确实和安火文明有一定差距，但如果盲目的学习安好文明，只将其作为少数人手中的武器，那对拜特简直是灾难。
所有我们才尽力在拜特中推广灵科技。
为的就是让拜特的的社会结构更加稳定。
这还是因为拜特刚刚组建了文明联盟，天然就有社会变动，不然如何推广灵科技还是个文明呢。”
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