脸色并不是很好，看样子之前失血过多的状况并没有完全好转，而且在灯光下我还看到花郎的额头上已经渗出了一层薄薄的汗，估计眼前这个半死不活的农夫也让花郎感到棘手。
农夫耷拉着往外滴答着鲜血的脑袋，头皮上被豁开一个大口子，撕裂的头皮下能看到白花花的脑组织，这样的血腥场景让我胃里翻江倒海直想吐。
林疯子猛地叫了一声“这！这是尸仙！”
我被林疯子这一声吓得一哆嗦“尸仙？那是啥？我只听过仙人尸呀！”
金牙此时吓得已经跌坐在地上了“尸仙...这、这不会吧。”金牙脸色已经被吓得惨白一片，没有一点血色。
花郎转身看了一眼吓得不行的金牙，点了点头。
在中国古代的传话神话中，仙是人类的高一级形态，而且仙的这一个理论是与失去肉身之后的“神”不相同的，按照道教的法，以仙道的概念来，神的地位是排在仙之下的。
这种认识在很早之前的古代就已经被人们所接受了，例如古代《封神榜》就明确地认为天地诸神都是仙界所册封的，但建国以来，各种牛鬼蛇神都遭到打压，封建迷信也被一味的破除，所以有些人把仙和鬼神的概念混为一谈了，以为成仙是死亡之后的延续，这其实是大错特错的，而作为仙，也是有三六九等这样的等级的。
最高者称之为：天仙。人类修仙获得阳神成就之后，继续加强序化程度而不断壮大，能力逐渐扩展，最终彻底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，摄受有缘众生，以无量化身引导众生趋向无上成就。天仙级修炼者是以阳神有足够的能力随意进入超信息态，隐于天地万物的无形变化当中，并可以随意由超信息态化出形体，可以无中生有一般的神奇。
第二阶层的称之为：神仙，指的是那些修仙者超越玄关境界，进入明体境界，依元神力量铸造阳神。神仙级修炼者是以阳神可以离开**单独生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士，地仙人仙尸仙均为凡夫级修士。倘若修仙者已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界，并能自由掌握这种境界，同时以这种境界为基础起修，则明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中，修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士，如果真实进入“一味瑜珈”的境界，亦即等同于神仙品级。
第三阶层的被称之为：地仙，这些修仙者由正定而获得玄显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，**寿命可突破基因限制。地仙级修炼者是以**不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解，所以刚到了门口就以为是终极境界了，由此可知，在人仙尸仙级的修炼中见解高低并不重要，而一旦到了地仙境界，见解不到位就没办法了，所以修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成，必须断绝外缘专修，所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所，修炼所需时间因人而异，根基好的数年即可成功，根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外，颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲几年就能成道似的，其实是不可理喻的。修仙者在入定中见到了一个蓝色或紫蓝色的明亮光点，并能随时进入这种见到明点的定境，以此境界为基础起修，并能在一定程度上获得明点的力量，则明你的修炼层次已达到了仙道所定名的“地仙”这一品
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