兄又扩大为四百三十六弟兄。当他们端着酒碗起誓结义的时候,便形成一股强大的力量和威慑的气氛。
第一块农民协会的牌于是冢底村挂出来的,仍然是白地绿字。不出半月,第一批重点发展的十个村子有九个都召开了村级农民协会的建立大会,也挂起了白地绿字的牌子。
最初的革命二十一弟兄(周鹏家豪等去县里上农讲所进修的二十人和李百灵)在九个村子的农民协会里分别担任重要角色,他们坐在一间教室里,听他们的领袖周鹏作第一步工作总结和第二步工作计划.“同志们,我们已经打开了局面。同志们,我们第二步肯定比第一步要走得顺利,步子也要迈得大一些,在五十六个村子里建立起农协。一当这五十个村子都挂起我们白地绿字的牌子,我们就建立白鹿原农民协会总部。”革命二十一弟兄激动得从椅子上纷纷跳到桌子上,一个弟兄说,“我们建立了农协得办点大事,人家说我们农协剪纂几拆裹脚布光能欺侮女人!”此话引起二十一弟兄热烈反响,连包子也忍不往说。“人家不怕我们。”周鹏纠正包子的话说:“我们不要人家怕。问题的关键是群众信服不信服我们。我们提倡女人剪头发放大脚是对的,禁烟砸烟枪烟盒子也得到群众拥护,我们还得进一步干出群众更需要干的事来。同志们,说说群众反映最大的问题……”又一位弟兄说:“要叫群众害怕咱或者说信服咱能干实事,把那个走街串巷睡人媳妇的骚货郎给收拾了!”
古老小镇狭窄的街道几乎承受不了汹涌的人流而要爆裂了。斗争骚货郎的大会第一次召开,会场选在镇上戏楼上,其用意是明白不过的。年逾五旬的老货郎被捆绑在戏楼后台的大柱子上,他万万没有料到自己这把年纪了会有如此劫数。
老货郎是南山根指甲沟口村人,姓钟,乳名牛娃,官名大克,排行老六。绰号牛六爷,最普遍的称呼是货郎。他十六七岁就赶着牛车去县城驮货物,再赶着牛车驮着货物在原上各个村子叫卖,差不多家家都有他驮回来物件,比如碗,比如头绳等等。他发了财,牛车换成马车,而且在镇上开了一家杂货店。他在南原和南山根一带已成一霸,弟兄六人人称六只虎,他的诸多恶劣行径里民愤最大的是对女人的蹂躏,凡是新娶的媳妇头一夜必须请他去**。他对女人永无满足永无竭止的野兽一样的欲求从小小年纪就露出端倪,用两只粗瓷大碗或者一块粗布布料换取那些爱占便宜的女人的身子。
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