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第一百一十章:妖道风云13(2/2)

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个案例。

在那本盗墓小说中,记载一个李家村村民挖掘到了一个千年古墓,结果挖古墓的村民后来全部长了黑疮,溃烂流脓,疼痛不已,描写的跟刘正等人的症状有些相似。书中的李家村的人请了很多道士和大夫,结果全部束手无策,道士说非鬼怪作怪,大夫说这非病症,就在那些村民等死的时候,一茅山派的高人出场了,去看了那墓,发现是一座下来降头的墓,后来那高人用重伤的代价破了那降墓。

降墓!就是施过降术的墓!

叶青浑身一机灵,脑子里茅塞顿开,怪不得这么诡异。

模糊印象里,《茅山图志》里有关于降术的记载。

在这个历史里,降术起源于商末年代,是一种利用阴阳五行的特殊力量,残害触发某种必要条件的生灵的法术,类似于小日本的巫术,一根头发一个草人就能致人于死地。最早的降术是从茅山术中演变而来的,据说是一个叫罗友昌的人发明的,这罗友昌是当时茅山教正统的弟子,天分很不错,就是心眼太小,后来因为擅自用茅山术中的法术谋取私利和报复恩怨,被当时的掌门人陆翔陆真人打断双腿逐出师门。

罗友昌被逐出师门后,不但不思悔改,还怀恨在心、满腹怨恨,继而开始仇恨他人,仇恨这个世界,干脆放弃对茅山术的钻研,开始专心将茅山术中某些法术研易成害人的法术,并且广收心术不正之徒,危害世间,为非作歹。周初,罗友昌自创‘降教’,降术自此得以流传。

周朝末期,皇帝昏庸无能,被后宫冯太后联合她的老情人王德义宰相给拿捏住了,权利被架空,是周朝最怂的一个傀儡皇帝。冯太后为了巩固自己的权利和地位,想尽各种办法防止贫民造反,其中,‘降术’就是冯太后用来镇压反派情绪的法术。相传冯太后曾经广招降师,招纳了数百降师于各州府,设降台百座,以顺风耳之术窃听民间怨语,被听者均以全身溃烂而惨死,当时的百姓已经到了谈降色变的地步。民间曾有歌谣:“街亭无心言朝事,三更惨毙月露屋。”意思就是,白天无意中说了对朝廷对冯太后不满的话,晚间就会惨死在四处露风的破屋子里。一个降术运用不错的降师,一月可以领高达五十两白银,这在那个政治混乱、民不果腹的年代可是天价收入。也正因为冯太后的支持,降术在周朝末期得到了空前的发展。
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