看着朕哥虔诚的侧颜，我实在不忍心把我如此龌龊的一面告诉他，于是便安静如鸡的站在他旁边，等他虔诚完。
他目光流转不可言喻，不一会儿轻轻开口，“萌萌，你看过一本讲荷鲁斯之眼的书吗？”
“......”
“我小学六年级的时候看了一本。”他又说。
我接话感慨，“古埃及人对男性生殖器的崇拜由来？”
他听完，平静地说“从那以后，我打飞机都能打出使命感。”
“......”
朕哥，你人设崩塌了。
“你牛逼，你打飞机都自带圣光。”我调侃道。
他兴致勃勃，感觉又到了他每日例行的高/潮阶段，“大自然里，你知道牵动生物圈运作的秩序本源是什么吗？”
“生存？”
“不是。”
“繁殖？”
“不完全，是基因延续！所以才有那么多动物有着自杀性/行为，而这之中很多可以归为母性行为。他们为了让自己的孩子活下来，或者说是基因更好地遗传下去，而选择自我毁灭，这真伟大！”
“恩对”我说，“而且有的鸟类，为了让全种群的繁殖最大化，他们选择把好的灌木丛让给那些经验足的同类，而自己却住在远离水源易受攻击的树林中。”
“不仅如此，幼鸟的乞食行为也能说明这点。幼鸟乞食的声音响度是父母权衡食物分配的标准，那么为了让自己更茁壮的成长，幼鸟为什么不没事儿多叫两声呢？因为这样会影响他的兄弟们吃不饱饭。所以他们只有在饥饿的时候才会大声鸣叫。”
我赞同地追评道，“对于一个物种来说，成功延续基因比它们自身繁殖要意义重大的多。我真难想象，那些智识尚不开化的小生物都明白这个道理。”
“那是大自然的智识。”他把手中的果汁递给我，在雕刻着文字的墙壁前打了个响指，就仿佛他身后那面墙是他接下来resentation的。
他说，“不可否认，纵观自然，繁殖有着它不可磨灭的生态使命。或者应该说是伟大的，神圣的。大多数的生物，从出生到死亡，它们每天忙忙碌碌的主旋律就是基因延续。那是大自然赋予它们的智识，可是人类不同。”
我捧着他的果汁，不知道能不能喝一口。
他继续说，“繁殖恋、直男癌、丁克一族，越来越多这样的词语出现在这个社会。因为人类不同，人类有自己的智识。他们更多地思考，更多地追求。他们用神明束缚，又用智慧解放，再用信仰鞭策。他们混乱过，文明过，灰暗过，重蹈覆辙但却不曾毁灭。这很可爱。”
我不解，“你既然这么热爱...呃..热爱人类，又认可他们的智慧，为什么还会说出无知的混沌比知识带来的混乱更容易承受这种话呢？”
他突然笑了，“我承认人类有智力，但智慧还太浅。混沌是一个沉重的球，压在人们身上，但混乱是带刺的。知识使人从混沌中解脱，但缺乏德行则会让知识变成人类肆意妄为的工具，从而招致混乱。追求个体自由这无可厚非，但是太多的人是嚣张的，是毫无敬畏的。爱弥尔.涂尔干提出了人类的双层性。从世俗层到神圣层，人们需要信仰帮助自己攀爬。人需要有信仰，这里的信仰不等同于宗教。很多人选择冥想，或者去大自然。你是无神论者也好，宗教人士也好，只要心怀敬畏，就会觉得撒谎会给自身招致麻烦，伤害他人会带来惩罚。就不会在赏樱花的时候一个个的都往树上爬。在那些狂妄自大的人心中，他们的主观意识太强，而不会觉得当你站在一棵树前，那颗树也在站着看你。”
我终于下定决心喝了一口他的果汁，“我明白了，你那句知识的混乱的主语是你自己对吗？你想说，
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