海都国都是大汉属国，而距离更远的远在美洲的新齐和新燕，也都是大汉的藩国。
这样一来，夹在新齐和东胡间的无人区，自然而然的也算是大汉国的属国了，虽然刘常满知道，此后的一千多年里，那里都不怎么会有人居住。
东面和南方的情况是如此，大汉国的极西面，又是青藏高原和喜马拉雅山脉，当时的条件下，黄河流域一带的人们，根本无法在那里生存，而青藏高原又极其宽大，所以我国古代的世界观里，一直以为那里就是天地的
一，也就是昆仑了。
这么一来，唯有正北方和西北方两个方向，可以通向极远处了。
不过越往北方越冷，而且土地已经不宜耕种，只宜放牧了。因此北方自古以来都是游牧民族的天下，匈奴人也都已经归附了汉朝，上表奉刘常满为“天可汗”了，而刘常满暂时也没有理由再去攻打匈奴人。
相对于刘常满记忆中的中国地图，目前唯一没有征服的，就是西域。
西域这个地方，是一个笼统的称呼，大概指的就是玉门关以西的地方，相当于现在的甘肃一部、内蒙古的一小部分和新疆全境。
西域和中国之间，隔着辽阔的沙漠和草原，路途也极为遥远（从火车，特别是闷罐子去过乌鲁木齐的人肯定都知道。），而且它的文化自成一体，受中国的文化影响并不算很大，因此一直并没有归附中国。
其实，在大汉国的直接属国中，月氏人已经算得上是西域人了，月氏王刘常满也见过，脸上已经隐约有些后世新疆人的影子，不是标准的黄色人种了。
不过月氏人的国度地近中原，而且受中华文化影响极大，所以看上去和中国人没有什么区别。
在刘常满心里，一直有一种急迫感，就是想尽快的把西域全境都纳入中国的版图。
其实，真要想做到这一点并不困难，只要派出一二名将——甚至韩信都不用出动，只要商出去一趟就行了，估计西域的国度就得被打下大半来。
然而，那样做的话也有极大的祸患，而且和刘常满与民休息的基本国策不符，刘常满这才没有进行这项计划。
而且，刘常满的紧迫感来自于另外一个方面，并非是军事和战争所能解决的，此时派人前去攻打西域，说不定反而会促进那件事情的形成。
刘常满记得，佛教、伊斯兰教、基督教这三大宗教，在这个时候可能都已经创立了。
佛教和基督教倒也罢了，但那伊斯兰教教派的教义，刘常满心里是极不喜欢的，刘常满也说不上来是为什么，但就是不喜欢。
此时的西域，虽然有自己的文化和传说，但伊斯兰教教义尚未在西域传播，刘常满觉得自己有责任阻止将中国文化提前在西域抢滩登陆。
说起来文化侵略，虽然是一种比较和平的方式，但它起到的作用，往往比军事所起的作用更大。君不见，现在高丽小棒子们，天天叫嚣着中国文化中的很多东西，甚至连汉字都是他们的祖先创造的。
虽说这些在泡菜坛子里腌过的棒子们的话（顺便说一句，韩国泡菜真难吃），都是些没有根据的胡说八道，但却从一个反方面说明了，中国的文化，对于他们的意义有多大，以致于他们已经迫不及待的出来抢祖宗了。
刘常满常常想，如果有一天，中国强大得跟美国一样了，会不会也打着“同祖同根，同一个中华”的名义，把周围的日本、韩国、朝鲜甚至新加坡、越南等都纳入“大中华国”的体系，建立一个新的“大中华联盟”呢？谁知道。
所有这些国家，都是中国文化的输出对象，而且它们的价值观和思维方式，都是标准的“东方式”的，这就是文化的威力。
因此，在对西域的征服上，刘常满也决定好了方式，那
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