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第四章 尼采究竟是谁?!(3/5)

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如果尼采的出生日期,真的是由他自己选择的,那么,尼采的身分究竟是什么呢?

雷蒙很难想像,究竟什么样子的人,才可以选择自己的出生日期。

除了神,似乎没有人能够办到。

事实上,尼采一生所带给这个世界的奇迹,即使不敢说他是神,至少也是个先知者。

而在世人的眼中,先知者其实也就跟神没什么区别了。

比如在中国,那个太上老君,不也曾用老子的身分,引领世人参道悟世吗?

而且,尼采还是一名清教徒,终生未曾婚娶。

他曾说过:“上等人有必要向群众宣战”、“创造了这个有价值的世界的,是我们”,从这些看似癫狂的自我陶醉式语言中,雷蒙感到了深深的恐慌。

如果这些都是尼采的肺腑之言,而并非完全的自恋,那么,这可能就是尼采在知晓自己身分的同时,在暗示世人。

雷蒙其实根本不相信尼采真的是个疯子,也不相信人类可以自恋到如此地步。

或者该说,一个精神状况有问题的人,根本不可能达到像尼采这样的成就。

尼采在哲学上的成就,几乎是划时代的。

甚至许多学者都曾说过,哲学领域可以用“尼采前”和“尼采后”来划分。

尼采出现之后,传统的哲学理**解体了,哲学这个概**也从非存在变成了存在,从一个近乎于玄学的学科,转变成引起亿万人心**鸣的学科。

这样的人,可能是一个自恋到无以复加的疯子吗?

在雷蒙看来,答案自然是否定的。

再者,雷蒙看过诸多被更改了的事实,尼采的生平,可能也被更改过。

没有人能回到一百年前,去询问尼采,问当权者究竟有没有因为神权受到挑战,而更改了尼采的历史。

但尼采的箴言是无法被篡改的,从这其中,雷蒙的确可以找到一些蛛丝马迹。

但是,即使尼采是降世神,却也依旧找不到他与这三枚戒指之间的任何关联。

至少,尼采没有像劳伦斯、或者拿破仑那样,引导了人类间的战争,他终其一生在做的事情,仅仅是将神的奥义——也就是哲学的真谛,尽可能地传授给世人。

在他短暂的当兵生涯中,尼采也因为从马上摔落、扭伤了胸肌,很快便退役。

表面上看来没有任何关联,但是雷蒙却隐隐觉得,这件事并不像他看到的这么简单。

雷蒙开始怀疑,并且随着对于尼采了解的越来越多,越坚信尼采跟他手里的三枚戒指,有着莫大的关系。

或许尼采在他的遗世文字之中,有隐藏的密码需要雷蒙去破译?

雷蒙相信,一旦他破译了这些东西之后,三枚戒指必将挥它们最大的效用。

这种力量,甚至是可以将天庭和世界都改变的力量。

老天啊,你不要玩我好不好?

难道你非要让我去更改神的统治吗?这可不是什么好玩的事情!

况且,我也不想千秋万世的活下去,活的太久,会很乏味的……

看着身边的人一个个出生、然后死去,自己却永远不死,这是一种很痛苦的事情啊!我不要这样!

雷蒙的心中充满呐喊。

肖惊奇的现,雷蒙沉浸在尼采的世界里,不可自拔了。

、、等等一切尼采的书籍,雷蒙都在疯狂的进行。

并且比起他从前的方式而言,雷蒙现在做的简直就是一个字一个字的去探索。

在肖的眼中,雷蒙现在就像是一台电脑,他不是在汲取尼采着作之中的思想,而是在用电脑1和o的解析方式,试图破译一些什么
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