其中的妙法,但还是看出一些端倪,我爷爷参考的就是才得以看透了考古学家的伎俩。我爷爷说那俱棺材中的干尸根本不是清朝遗尸,而是现代的尸体。
接着着手研究这具干尸的研究人员先后死了三个,我爷爷虽然并未瞧到干尸,可一样找到了原因。有这样一句寓语---欺师意作“欺尸”,变人为尸,则实诛绞之辞,灭祖亦作“灭俎”,引尸至案,巧夺天人,可分化其期。用简单点的话说就是将人谋杀,人死了就是尸,尸体运到案板上经过处理分化就成古,就连碳14都无法鉴定得准确,其中的技法无人能知晓。
当年这件案子因为无法解释得清楚并未立案,侦破一度陷入困境,最后不得不潦草收场。
不过当时有一个年轻的小刑警还是打算避开大众,悄悄进行侦查,但因为尸体过于古怪,就连当时有名的科考工作者,医学教授都无法解释清楚,最后说成是诅咒,再没人敢去研究这具尸体。小刑警没有线索可查,他对这具尸体也无可奈何。
事出成巧,我爷爷当时因为借出本就心有不安,在南京城就巧遇了这名小刑警,小刑警将手上的资料和我爷爷说了一遍,又将我爷爷带到停尸房,见到了无辜死去的三名研究人员的尸体,又去看了干尸,结果和我爷爷所料一致。我爷爷虽不懂医学,但还是判断说这具尸体并不是古尸,断定这人仅仅死有数日,并且是被害死的。
当时盗墓成风,黑市里流传出许多冥器,其中多有真假难辨的器物。考古研究要断其年代方法有多种,文字,质地,色泽,暗味,碳14鉴定,史书辨别等等,但赝品同样充斥黑市,这些赝品做工手法精妙绝伦,几乎没有透露出蛛丝马迹的伪迹,和真迹并无二致,甚至专家都无从辨别真伪。
这具尸体同样有这种情况,无论从哪个角度研究都可认定为是清朝的干尸,其实不然,用中的一则“降尸”法完全可以区分来。何为“降尸”,其为藏尸的一种手段。
尸体用蘸有香料的裹尸布裹好,制作一个细砂铺设的灶台,尸体放在上面,下面架有炭火坑,说白点就跟北方的睡炕一样的设置,只是用细砂隔开尸体和火炭。
这种做法主要是将尸体的水分完全蒸干。等尸油遗漏完毕,打开裹尸布,尸体就干瘪,水分完全遗失。干尸因为有火热烘烤,借着碳气,肤色微黑发亮,和沙漠里的干尸形态上一致,若不用碳14鉴定,基本区分不了。
以上的步骤无疑是保持尸身不烂的法则,下一步就是最邪恶的步骤,中称之为“注魂”。注魂大有讲究,尸体的生成八字测算,注魂所需的灵魂挑选是两个重要的方面。
首先尸体的生成八字必须准确,这是为注魂所选的媒介,也就是说将要注入魂魄的尸体要有承载魂魄的能力,这一载体生成八字不一,所要挑选的灵魂就不一。最适合的魂魄为牛,羊,狗,鸡,最歹毒的为婴魂。注魂是极其危险的技法,讲究手法和咒语,当然这咒语为默念,说的明白点就和“意念杀人”并无不同……
“你父亲不信这些,家里将来就你研读,你年少气盛,我怕你惹祸,其中的厉害关系我得抓紧和你叙说完……”
爷爷继续讲述。“注魂”是把尸体担到一根竹杆上,腰背帖杆,这样尸体头脚就往后仰,形成一个人弧。“注魂”从眉心注入,至于魂的提炼和茅山术的“养鬼术”一样,用的是所选择的动物或者人的,毛发,指甲,血液提炼形成的,仅仅是一种“气”。就像古代的墓葬坑里配置的“鱼汤”,用尸体喂养,鱼自然就带了邪气,人食之则亡,比砒霜都还厉害。尸体注魂也用此方法。古籍有云,尸陈久必生妖,妖者,有型无灵,于无形中害人性命。
不管爷爷所述是否真实,但我还是静心细听。魂魄是游离无形的媒介,被封存在一个地窖之内,时间长了,要寻找尸
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