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第14章 鬼不语(三)(4/5)

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了纸笔把我所说这些全记录在了笔记本上。她的动作和神态和尚子几乎一模一样,我忍不住多看了她几眼。安洁写完手稿追问:“那和这些点脚钉的手掌有什么关系。”

古语有云:“新鬼为王,旧鬼通殿”,意思是说,地下的孤魂野鬼最怕新死的人,他们渴望得到新鬼带来的贡品冥币好去贿赂阴司得以越过生死界,重新转入轮回。所以旧鬼封新鬼为“救命阎王”,这些旧鬼一旦得不到新鬼的好处,肯定要造反,把墓室弄得乌烟瘴气,不得安宁。很多祭祀和陪葬品也就是这么来的:一方面让死者死后能享尽生前所有,一方面也让死者不致以被阴鬼骚扰,于是就兴起了厚葬的习俗。

脚钉本为地官葬所有,是封住气脉用的,也可以说是守护墓主人的冥将。人手点脚钉必须是左手,左手是点鬼的。鬼怕火;右手点香,香中有火,火上有“火”,但鬼喜欢香薰味,又怕火,所以右手点脚钉是大不敬的意思,沙子地下也就都是左手冒出来当脚钉,而不是右手。

这些左手点脚钉的死人,是永世不得入轮回的做法,示意世代守护墓主人陵寝。被当做脚钉的死人,灵魂万年不散,就徘徊在这里。旧鬼就不敢造次了。“鬼神”学上所说,冥将是极其厉害的,他们不入三界,逗留于“阴阳殿”之中,天生就有天神的概念,用作守护陵墓的冥将在合适不过了。盗墓贼点脚钉用意是不至于在空间狭窄的墓穴里迷失,脚钉一点冥将都奈何不了,所以之前我让葫芦和建国点脚钉就是以防万一,迷信不迷信你安大小姐还是权衡一下,毕竟死在脚钉上的考古学家不在少数。

安洁匆匆把笔记记录好,撞到随身携带的挎包中,理理思绪说道:“我第一次来中国,不知道有这么多的规矩……我想那次在埃及如果有你帮忙,我三个手下就不会无故丧命了。好吧,许默,我听你的。接下来,我们怎么办。”

安洁眼光还打量着从沙子地下冒出的死人枯手,似乎为之感到可惜。安洁总算放弃挖干尸的打算,我松了一口气。

我小心观察整个甬道,两侧和天顶都是浮雕壁画,几乎把幽兰女国人的日常生活全记录在了浮雕壁画上,不过我却觉得“百名叩首葬鬼殿”应该有“叩拜玺”才对,这玺位在什么地方呢。

安洁看我目光不定打量着四周,追问道:“许默,有什么不对劲的吗?”

我挑着灯笼目光扫视一遍说:“没有‘叩拜玺位’,算不上是完整的‘百名叩首葬鬼殿’。”

安洁听我这么一说,马上又从挎包里翻出纸笔准备记录,她问:“什么又是‘叩拜玺位’?”

我说,“叩拜玺位”就是百冥叩首的地方,鬼要拜不会拜死人,只会拜“鬼印”。“鬼印”是墓主人身份的象征,你们考古学家一般认为是“铭文”。地官最注重丧葬,死后墓穴里有两样东西,一个写给后人看的,考古上叫“铭文”,一个是写给鬼看的,就叫“鬼印”或者“鬼玺”。店内没有“鬼印”墓主人的身份是得不到阴司阴差的认可的,身份不明,阴差就懒得把墓主人的送往阴司受审了,想要堕入轮回道就真的遥遥无期了。

安洁疑惑地问道:“许默,这些道理你是怎么懂的,到底是真是假,你可别乱说。”

“呵呵,安大小姐,我说的这些没让你一个美国人相信。你们不都是念几段《圣经》:主啊,求求你给您的仆人以宽宥,你给了您的仆人衣食,现在您忠实的仆人完蛋了,请宽恕他的罪过,让他到天堂,看看那些可爱的长翅膀的天使吧,那是你的仆人应得的,阿门!”

“咯咯咯……”安洁指着我笑得前俯后仰,遮着小嘴说:“许默……你……你念什么呐……《圣经》里可没有这段的……”

“我还没看《圣经》,反正意思差不多了,将就着用吧。”

安洁笑了半天,笑声在
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