听出来，越宁很担心他这么吵闹着，会把人家别的客人给吵出来揍他。只得伸手把他揪回包厢里，呯，把门关上，隔绝了有可能看热闹的视线。
哎，换个人揍他们儿子，韩鑫夫妇俩能跟人拼命。现在……喝茶看戏喽。反正越宁搞得定叻。
越宁把韩旭塞进椅子里，自己也在旁边坐下了。早知道吃个饭还要附带作心理辅导，就不来吃了，啊啊啊啊！“你知道现在软妹币对美元的汇率是多少了吗？”
韩旭摇头。
越宁又问焦桂娟：“十二黄金圣斗士都叫什么，阿姨知道吗？”
焦桂娟也摇了摇头。
“看，扯平了。”
韩旭怒道：“别扯开话题。”
其实，韩旭的不满也不是没有道理的。
越宁对他的态度比前两回和气多了：“好吧好吧，拣你能听懂的讲。你这个呢，是幸福小孩的烦恼。如果给钱是冷漠的表现，我欢迎全世界人民对我冷漠。给你钱是什么意思呢？是已经意识到你长大了，有自己的想法了，让你自己买，买你想要的东西——给你可以独立支配的金钱。你父母那一代人，兄弟姐妹一大堆，在处理独生子女问题上，没有先例可以借鉴，他们是相当笨拙的。只会回忆一下自己的经历：哦，我小时候可能吃得不好，穿哥哥姐姐的旧衣服，我一定不要我的小孩这样长大，一定要他吃想吃的东西，穿想穿的衣服，玩想玩的玩具。给他钱，让他可了劲地买自己想要的东西。长大了你就知道，给你钱买买买，那是满满的爱啊！经济基础决定上层建筑，没有经济基础，一切上层建筑都是空想。”
韩旭张大了嘴巴：“啊？跟汇率有什么关系？”
“提问，你妈妈今天的耳环是什么牌子的？”
韩旭：“……”不知道。
“你也没那么关心你的父母啊。”
“哼！”
“汇率变了，你爸是做外贸生意的，他的头更秃了（韩鑫：=囗=！我日，这都看出来了？）。哎，你知道我要说什么吧？”
“我留级了？”
越宁笑了：“马克思主义哲学认为，物质是第一性的，意识是第二性的。如果连钱都不肯给，就别相信他的爱了。一切不给钱的爱，都是耍流氓。懂？”
韩鑫热泪盈眶，鼓起了掌：“到底是学问人，说得真好！”
越宁对韩鑫道：“钱和爱是一个复杂的问题，各家情况都不一样，咱们就说说您家这具体情况呗。这回真不全怪他，您的做法也有问题啊。现在有钱人养条狗花的钱都比穷人家养孩子花得多，只给钱，不沟通，养孩子跟养狗有什么区别？有人养狗还当宝贝儿呢。别让孩子过得连狗都不如。您也不想到老了他再拿一堆钱往回了砸你吧？当然，如果他拿得出这么多的钱的话。”
哎呀，帮他说话了，韩旭的尾巴翘了一下。又阴恻恻地问道：“到那时物质就不是第一性的了？”他接受得还挺快，还学会选择性忽略了。
“马克思主义哲学还认为，意识是具有主观能动性的。我建议你再研究研究辩证法。谁告诉你钱和爱有冲突的？只要别要求太过分，没有什么不可调和的矛盾。
再给你一个建议，查一查马斯洛需求层次理论，再去复习一下马克思的矛盾理论。想要父母的“关心”，说明你父母在满足你物质生活方面，已经做得很不错了，不是吗？你有夸过他们吗？不要只是‘我要……’，给点回馈好吗？总说你父母不理解你，你又理解你父母吗？比如（指指韩鑫微秃的头顶）如果你对他们的表现不满意，就去积极地解决，不要消极反抗，那是冷暴力。”
韩旭哇哇叫：“那也不是我一个人的事啊！”
“那你倒是明白地说出来呀，憋那么久才讲，你终于服了你了。撒
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