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第二十回(2/3)

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“是的呢。听那老道说,他们那时候一般有点潜力的修仙者们都会炼化一团异火放在体内,最好的异火当然是太阳真火,还有水之静炎也不错,不过现在肯定是找不到的了。”

“不这两种,就是这地心火再在也是找不到的了,唉。”林影心下有些感慨,这种文明怎么会断了层呢,不然还能感受下驭剑飞行或是阵法、符籙等的魅力。多么神奇啊,想想都激动。

收取异火的过程很顺利,就像小青说的,这种火焰很好炼化,只需要用灵力一寸寸的侵食进去,在每一缕火焰上都用灵力打上自己的标识,做到同化,就行了。

炼化完毕后,林影再单纯用手心托着火焰,也完全感受不到炽热的浪潮了,反而有一种温温的柔顺感。

小心的火焰收入体内丹田处,再拿起一旁的几本书。《丹经要旨》、《金丹大要》、《丹法》一共三本。简单翻了翻,发现里面许多药材名称听都没听过,还有许多专业术语,这时候,林影才想起来,似乎在碧玉阁的卧房里,还有《百草集》和《丹要概述》这么二本书。

看来想看懂这三本书,卧房里的那二本可是基础呢。果然,这炼丹也不是个容易活!

不过,就刚刚随意看到几种丹药,似乎都很不错呢。像是如天王补心丹、至宝丹、山海丹等,听起来就很高大上有木有!

正好高考要看的书也看的差不多了,该记的也记下了,回去后就把这几本书也啃下来吧。炼丹应该是个好玩的事儿吧。

据说是道教主要道术之一,是近代化学物理前驱,为炼制外丹与内丹的统称。而这枚灵玉中的空间乃是一位道士所赠,虽说是上千年前的道士,到底也还是一家。

内丹术,乃道家及道教人士对气功之称,以修练成仙而达至长生不老为最终目的。此术以人体为丹炉,故称「内丹」,以别于「外丹」之用鼎为炉。内丹术起於战国之前,盛於唐宋。传统上,气功之主要修练及研究者皆为道门人士以及深受道门医学影响的医师。固华夏传统气功,均属内丹功。内丹功之根,乃是阴阳之变、五行生尅、天人合一、天人相应等道门理论,以及丹士所掌握的丰富中华医学知识。纳外气、养内气、和阴阳、通经络、并以「炼精化气、炼气化神、炼神还虚」贯彻其中。汉晋唐时代,内丹功渐与道门武学溶为一体,成为内家武学。内家武学暗藏内丹术,并能致用,固不少修道者亦以内家武学为炼丹修心之捷径。修炼内丹或内家拳,一般能使弱者体质于一两年内迅速转强。太极拳名家吴图南、陈微明等,均属此列。今练内家拳图以强身者众,唯多不知内家拳强身之妙,在其隐於心法中之内丹功。若只谙外形,实在无用,缺者正是内丹术。

外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药,用来服食,或直接服食某些芝草,以点化自身阴质,使之化为阳气。另外,道家外丹也可指「虚空中清灵之气」。外丹术也可指炼金术或道家法术如符籙、雷法等。

而这二方面来看,上千年之前的那位道士,应该是内外丹术一起修炼的炼丹者。他传下来的《探灵术》就应该是属于内丹术,只不过少了外功的形式罢了;而这鼎和几本丹书,则算是属于外丹术的范畴了。

那这样说起来,他现在也算是正式踏入了修仙的范畴了吗?在这个灵气匮乏的世界里?林影有些苦笑,修仙修仙,那都是中才存在的事情。

也许是两小兽听到了林影的自言自语,遂说道:“其实主人再在还算不得修仙。这探灵术虽然说也算是一种修炼的口诀,但只能算是一种小技巧罢了。和正品的修仙法诀还是不同的。估计当初那老道也没有想到,上千年下来,已经没有修仙者了吧。”

“其实这探灵术算是当年修仙者们为了寻找到灵气更为充沛之地时所使用的一种偏门术法,这种术法就算修
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