折磨、苦难，重生之后事事谨慎是常理，而且对于柔福帝姬甘愿暴露身份，只为了他不必早出晚归忙于采药，按照季言之的本事来讲，他其实并不怎么需要，但柔福帝姬的善意，或者说心意他还是接受的！何况，如果不是种氏对柔福帝姬的真实身份失踪存疑的话，说不得早就撮合他和柔福帝姬了…而说到种氏为什么会起了撮合他和柔福帝姬的心思，其中缘由就有点让季言之啼笑皆非，不知道该用什么表情来面对了。
原因真的真的很简单，就是种氏觉得季言之的杀戮之心太重。季言之对付杀烧抢掠的金人，从来不会放他们一马，而是简单明了的一个字杀，才不管他们中有比自己年龄还要的少年兵呢，在季言之看来，这些狼崽子一样的金少年士兵可比好多金人都狠太多，她们对大宋的妇孺百姓从来没有仁慈之心，比作待宰的牛羊，那人狠话不多的季言之为何要对他们有仁慈之心…..
种氏其实也知道这个道理，但当娘的，特别好歹算是将门之女的种氏清楚的知道在重文轻武的宋朝，弃笔从戎是最被不可取的。当武官武将不止会受到文系官员的排挤不说，就连当权者也……
反正自从赵匡胤黄袍加身，成了大宋开国皇帝后，大宋以后的皇帝都害怕有能力受百姓将士爱戴的武将有样学样，篡了他赵家人的江山，所以一直重文抑武，一位三品文官就能在公开场合对一位一品武官下面子，而一品武官却不能反过头来为难三品文官，这便是宋之一朝普遍的官场风气，就连种氏的父亲种师道，最开始弃笔从戎之时，不也被很多所谓的文人墨客笑话脑壳坏掉了吗。
而且在种氏看来，她的父亲种师道之所以落了一个善终的下场，不过是因为去世的时机那么恰好，要是晚死几年，依着他对宋朝的忠心程度，说不得会落得同一心北伐，一心想迎回二帝的岳武穆一样的下场，想想老种家忠心为国，稳固大宋半壁江山换来了什么，换来了两个儿子早夭，三个孙子不知所踪，唯一所剩香火怕是除了未出五服的旁支亲眷外，，便是种氏这一脉了！所以从一个做母亲的角度来看，种母是不愿意自己唯一的儿子学他的外祖父，和外祖父一样弃笔从戎。
别看冯蘅现在拿冯父做借口劝诫季言之不要学外公一样弃笔从戎，好好的文官不做跑去做武将，但其实说来，不过是遵从母亲遗命，时时劝诫身为弟弟的季言之罢了。
而且种母还生怕‘长姐如母’的冯蘅劝不住主意大的季言之，在季言之态度未明的情况下，竟然将当时表明了身份的柔福帝姬也算在了能够‘劝诫’住季言之的人之中。
说来赵嬛嬛比季言之也就大了三岁，她表明身份后，本就对她身份有所怀疑的冯衡倒是放下了一直提着的戒心。不过赵嬛嬛对季言之的思慕之心，冯衡却是一直放在心上，在种氏苏醒之后，忍不住就将赵嬛嬛对季言之那份竭力掩饰的思慕之情说了出来。
前面已经说了，种母一直以来最放心不下的，不是乖巧听话的长女，而是好勇斗狠，简直可以用‘人狠话不多’来概括的长子。种母最怕的是，她要是就这么去了的话，季言之会因为冯父‘抛弃’他们独自逃离的事和冯父起间隙，到时冯家的一切可不得便宜，冯父到临安府新娶的平妻了吗，
所以种母在得知，和已经在临安府登基为帝，提出北伐事宜，势要迎回被掳二帝的赵构一样幸免于难的柔福帝姬，居然对季言之起了爱慕之心时，为了确保季言之以后跟冯父杠上，冯父会有所顾虑，当即就欢喜的将季言之叫了进来，问他愿不愿意在自己弥留之际，和柔福帝姬成婚……
面对种母的这个要求，季言之还能说什么，为了让病情已经到了无力回天地步的种母能够了无遗憾、安然的闭眼，季言之只能说，要是柔福帝姬愿意的话，
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