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第四百一十八章 举民伐天(2/6)

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少典国君和有熊氏女野婚,生下了一个男孩,名曰无极。

极,就是支撑房梁的柱子,无极这个名字,来源于他出生的地方是一个没有顶梁柱的窝棚。

作为私生子,他近乎是有熊氏向少典国借种的产物,而他也确实非常聪明。

他童年的生活,无比困苦,或者说整个氏族都过得不好。

在那个时代,种植不能保证所有人吃饱,还必须狩猎,以增加食物来源。

每一年,都有人饿死,或者在狩猎中受伤而死。

而这是习以为常的,近乎于公理:即一个部落要想延续,就必然要有些人为了食物牺牲。

不同大小的部落,每年都有不同接受程度的死亡指标。

只要不超过这个数,意味着族群在延续发展,人们甚至会为此歌功颂德,庆祝这好日子。

但是无极,完全不认可这一点。

他见证太多人,在冬季入深山捕杀冬眠的大熊而受伤,回来不治而死。

于是他改进了母亲的巫医之术,发明出了很多种药物,并且开创了人体的经络理论。

但是,这样的进步,被部落给排斥了,因为他发明了新知识,他开始异化!

那个时代,人们拒绝异化,所以也排斥发展新技术。

乃至于在学习先贤知识的同时,也故意少学一点,毕竟如果学到一个时代的巅峰,就会彻底异化,沦为怪兽。

无极却认为,改进更好的工具,发扬先贤的知识,可以让他们种出更多的粮食,获取更多的猎物。

但是人们,却认为先贤的知识,只要继承一点,就可以活下去了。

每个部族,都继承一点,然后团结起来,交易所需,互通有无。

只要大家各有所擅长,各司其职,就可以都延续下去了。

少典国不就是在壮大吗?只是非常缓慢而已。

逆天的时代,已经延续了很久,刑杀苍天是唯一的道路,人们等待着炎帝成功。

尽管已经失败了十几代,但这已然是传统,已经是权威。

但是无极,决定挑战这个权威。

他坚决改进他的医术,并且还开始学习更多的知识,他离开了有熊氏,带着几个好朋友,游历各氏族,学习不同的技术。

随着他的见闻与知识不断增长,他开始设想如何利用异化,如何利用苍天,来给人们带来更好的生活。

停滞的时代,永远不可能战胜苍天,失败只会无限的延续下去。

唯有让文明向前,才会有更广阔的未来,更多的可能。

无极在探索中,异化越来越严重,额骨隆起,形状像太阳,而且面部有龙的相貌,其手足似龙爪龙趾。

但他也发展并拉拢了很多志同道合者。

为了保证不彻底异化,他开创了玄学理论,将生活技艺,与异化体系进行分割。

他成功了,他成功让好几个部落,形成了玄学思潮。

生活与玄学被彻底分开,加入他体系的人们,学习技术,开创新知识,也不会再异化了。

这样的优势,让无极的势力,极速膨胀。

他们部落,学贯五湖四海,并且超越了先贤,食物多到可以帮助其他的部落,衣服与陶器不断地产出。

这对当时的世界,是近乎于碾压的生产力。

机杼、车、船、云梯、弓箭、号角、鼎、铜镜、纺织、犁、耙、锄……还有历法、医术与阴阳。

很多追随无极的人,都说这些是他发明的。

但其实,他只是知识的搬运工。

不会制造陶器的部落加入进来,他就教会人家制陶器。

不会制作弓箭的部落加入进来,
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