波动的情绪所左右。”
听到这番话，左思忍不住笑了，一边笑还一边反问：“您认为什么是邪恶？
像恶魔那样随心所欲的杀戮、破坏、背叛、折磨和虐待，然后从中获取到快乐和享受吗？
还是想其他魔鬼那样通过谎言和欺骗来诱惑凡人签下出卖自己灵魂的契约？
又或者唯利是图，只要能够从中获得好处就不择手段，抛弃一切道德与良知？
我承认，这些都是邪恶这个庞大定义的一部分表现形态。
但它们都不是邪恶的本质。
真正的邪恶是相信人性本恶，认为在每一个生命的潜意识中都收到利己的本能所驱使，而不是代表善良的利他。
在很多时候绝对的理性本身就象征着邪恶。
因为站在功利主义的角度，电车难题从来都不是什么难题，仅仅只是一个简单的数学题，根本不需要去考虑伦理道德。
反倒是站在人类情感和道德的角度，才会产生关于一个人是否有权利为了拯救更多的人而杀死另外一个无辜者的争论。
正因为人性的善良和道德是如此的脆弱，就如同一根在狂风中点燃的蜡烛，随时都有可能会熄灭。
所以在我看来邪恶就是整个多元宇宙给出的终极答案。
只不过我并不像那些在诞生之初就被灌输了邪恶意识的恶魔和魔鬼一样，总想要打破平衡去一劳永逸的消灭善良。
他们显然忘记了，正因为有善良和正义的衬托，邪恶才会变得有意义，就好像黑暗需要光明来衬托一样。
同样的，也因为有了邪恶的衬托，善良也正义才会被人们所珍视，成为一盏寄托着希望的明灯。
两者应该是一种共生关系，在不断斗争中螺旋上升，而不是谁消灭了谁。
所以在您看来我并不邪恶，实际上是因为我对邪恶进行了重新的定义。
更何况您以为自己真的了解我吗？”
说到这，左思故意停顿了一下，抿起嘴角露出玩味的笑容，紧跟着自顾自的继续说道：“不，您从来没有了解过真正的我。
确切地说是我从未向您展示过自己最真实的一面。
以前有一段时间您总觉得我会变成第二个伏地魔，甚至更胜一筹。
但实际上在那个时候，死在我手上的人数量已经远远超过伏地魔不知道多少倍。
可我却从未因此而感到后悔或是愧疚、难过、心里不安。
因为我正视了自己骨子里的邪恶与自私。
所以并不是我受到了邪恶的影响而加入地狱，而是我选择了邪恶进而接受了阿斯摩蒂尔斯的邀请成为大魔鬼。
我才是在这个过程中起到决定性因素的关键。”
“所以这一切都是源自于你的底层思想和价值观。原来如此，我想我明白是怎么回事了。”
邓布利多脸上浮现出若有所思的神情。
作为过来人的他很清楚这番话所阐述的观点，实际上指的就是人格与自我意识形成和演化的过程。
而且从左思的口吻中，他听不到半点犹豫、彷徨和迷茫，只有坚定的一往无前。
类似的人邓布利多这辈子也见过一个，那就是他深爱着的盖勒特·格林德沃。
更何况左思可比盖勒特·格林德沃当年搞出的动静大多了。
尤其是海加尔山战场那尸山血海般的恐怖景象，哪怕现在想起来还会忍不住感到恐惧和颤栗。
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