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第六十三章 开学(一)(2/2)

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谢紫宸一看,便道:“怎么一整个假期都没见你啊,你哥从m国回来你都不跟他多待一待?”

苏文妍笑了笑,声音很低的道:“假期我都在练琴。”

都说练琴的孩子是没有童年的,练琴的苦只有练过的孩子才能知道。

对于在高考前还能抽出时间练琴,这份“洒脱”让谢紫宸颇为佩服。

谢紫宸问道:“你练什么琴啊?”

苏文妍淡淡道:“古琴。”

古琴,亦称瑶琴、玉琴,是z国最古老的弹拨乐器之一,近代为区别于西方的琴而在前面加一个“古”字,这种琴声调悠扬,因此琴音被称为“太古之音”、“天地之音”,古琴的三种音都可以以一个“静”字概括。

尤其是泛音,有一种清冷如仙之感。

《庄子》中的《天道》就称“以虚静推于天地,通于万物,此之谓天乐”。

流传于z国的高山流水遇知音的典故说的就是伯牙在山中弹琴,一个过路的名叫钟子期的樵夫驻足聆听,他听出了伯牙的弦外之音,赞叹道:“善哉,峨峨兮若泰山。”伯牙大惊,又弹奏一曲,子期又言道:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙为钟子期能够听懂自己的琴韵而惊喜,于是两人促膝长谈,最终成为挚友,也由此而流传出一段佳话。

所以,琴和茶道是一个道理,喜欢茶懂茶的人就能喝出茶的真正味道,能分辨好坏,而不懂茶的人只觉得无论什么茶喝到嘴里都是一个味儿,完全喝不出来不同的茶所蕴含的不同味道。

琴也是一样,懂琴的人能听出弹奏者的心声,感情随着琴音的起伏而起伏,能通过琴音看到画面,这是一种完全融入其中的忘我境界。

有人觉得琴啊、茶啊什么的是文艺腔,觉得过于酸腐。

其实每个人都有自己的世界,不理解也不能否定。

谢紫宸对于乐器说是一无所知也不为过,小时候在寺院里最多听听庙里的钟声,或者听师兄吹吹笛子,此外就没再听过什么乐器。

而谢天华给他请的老师中,几乎涵盖了各方面的知识,独独忽略了文艺方面的知识,以至于谢紫宸现在听苏文妍说古琴,脑子里就浮现出了古筝的样子。

谢紫宸对苏文妍道:“古琴啊,就是古筝吧。”

苏文妍看着一脸天真模样的谢紫宸,觉得有些好笑,和身边这个男孩子认识了不到两年,如果想评价一下他,竟然不知从何说起。
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