接下来，指导员就把这些理由一一分析了起来，先用的是排除法，把那些不大靠谱的理由，通过道理先排除掉。比如“要挣很多钱给家里人。”这一条，如果你照这一条去做的话，假如家人身体都不健康，病歪歪的，挣钱有什么用？
假如家里受恶霸欺负，经常把你家的钱抢光，你挣多少他抢多少，挣钱有什么用？
等等一些，经过指导员的谆谆善诱，大家一致同意，把这些理由从黑板上一一擦去。到最后，黑板上仅剩下两条理由，一是让家人不挨饿受冻，二是让家人不受人欺负。
指导员今天只分析第一条，如何家人不挨饿受冻。要弄清这个问题，指导员说就要知道为什么我们现在会挨饿受冻。指导员从土地所有制，阶级形成，剥削，特权等好几个方面入手，把大家挨饿受冻的根子挖了出来。
并且着重指出：宗族虽然有其积极的一面，但是这里面也有特权阶级，这些特权阶级也是剥削者，也像官府，地主，皇帝一样牢牢地吸取大家的血汗，所以宗族并不能真正地保护大家。
听了这话，这些以前还是愚味的小农民们顿时惊醒起来。对呀！为什么受苦，可不就是这些原因吗？自己以前为什么就从来没有想到？为什么就没有人跟自己说过这些？为什么这些以前看起来是天经地义一样的东西，现在通过指导员这么一推理，竟然是这么地不公平，这么地不符合道理。
众人像醍醐灌顶，眼睛都放出光来，智商仿佛一下子增加了好几十。
指导员的分析还没有讲完，作息号声响了，讲课停止了，大家依依不舍地出了教室。从此，不管是吃饭，睡觉，跑步，站立，大家都在想着这些问题，以前从来没有留过心的地方，被指导员发现了，再也不能无视了。仿佛是在一间一点光都不透的黑屋子里生活得久了，突然被人撬开了一道逢来，一丝明亮的光线从外面照射过来。从此，大家都知道了，还有这么一个新奇的世界。
委员会上，大家对张汉军这种像革命式的教育有点担心，如果照这样下去，会不会发展成偏离预想的方向。需要不需要进行政治教育，要教育到什么程度，大家各抒己见。
张汉军却说“虽然你们担心的都很有道理，但是你们说得都不对，我讲三个方面的道理。
第一，大家把古代军队、近代军队和现代军队认真进行比较一下，除却武器装备方面的因素不谈，大家认为这里面有什么不同。
答案是现成的，最古代的军队是自发组成的，后来因为战场需要，才辅以一定的军纪、军规和作战方式。但是这种原始的军纪军规远远比不上近代军队。近代军队在作战方面军纪是最严格的，甚至比现代的军队还强得多。你们想啊，几万人面对面地站着，端着火枪，相互枪毙，这种死亡率，这种心理压力，有几个人能受得了？同样的装备，在战场上，可能一枪还没有开，现代军队就要垮掉。
但是，除却武器方面，近代军队还是比不过现代军队，为什么？因为现代军队不仅是有纪律，而且还是有思想的，有灵魂的。知道他们自己是为什么而战，知道自己是怎么作战，哪怕是被打散了，也要重新起来，通过各种途径，游击、爆破、自杀性打击等等，都要与敌人作战到底，绝不会轻易屈服。
征服现代的军队必须从思想上，灵魂上入手，这才是最最重要的武器，什么火枪，步枪的，那倒是其次。
我举两个例子，一个是红军，被敌人从几十万打到只剩下几千，仍然没有垮掉。如果这支军队没有思想，那是难以想像的。
另一个是朝鲜战争，武器装备差距有那么大，你们别跟我说是指挥得好，我个人的意见是除了作出战争决定是大手笔之外，其他的不管哪一级别的指挥，都没什么特别值得称道的。但是战士们和基层军官的表现，
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