的政见不同诸侯国国主，但也有接受孔子的，如同存在接受你所不喜欢的思想的人，忌不在于好为人师，在于对‘不对’的人和事物进行教导，那是另外一个辩题。”
“我们要说的第二点是，好为人师并不是忌，好为人师还要求你必须听他信他才是忌，好为人师，最初的意思，不过是不谦虚，喜欢做别人的老师，教导别人，并不存在强迫你一定要听他的性质，说者是说者的视角，听者是听者的视角，请正方辩友不要混淆。谢谢。”
高阳在纸上划拉着，池轩看了看她的字，简直不忍直视，比虫子爬没强多少。
高同学被盯着，就假装端正地重新抄写了一遍，结果依然是端正的丑字，池轩在旁边忍俊不禁：“又多了一个可以交流的东西。”
“哦……”高阳不给面子，就不问他是什么。
池轩叹口气，把笔从高同学手里拿走，顺手拉起高同学的手：“以后我教你写字。”
高阳“啧啧啧”：“你看，你现在就就是‘好为人师’。”
池轩挑眉：“我只是觉得，你的字太可爱了，想把你教的平凡点儿，不然被别人发现了就不好了。”
“……”高阳：“……你憋说话！”
“好，不说话，”池轩被管的一脸受用：“我最听话了。”
高阳：“……”
台上两边一辩发完言，按照规则，二辩三辩要开始攻辩环节。
正方二辩是个瘦高个，来势汹汹直点韩赟：“请问反方三辩，不合时宜的教导，是不是忌？”
韩赟被点名好像一点也不意外，站起来：“不是，首先不合时宜得看在谁的视角中，其次本次辩题是好为人师是不是忌，再次提醒正方辩友。”
正方二辩：“那自以为是的教导别人是不是存在让人讨厌的可能，人际关系中，让人讨厌的点，是不是忌？”
韩赟依然面无表情：“不是，教导的方式大部分是用说话，不说话、不表达就不会犯错，照正方这样说，只要说话就存在让人讨厌的可能，说话才是原罪，只要不说话，就不会犯忌了。”
时间还有一点，正方二辩不愿意放弃，继续：“本次辩题是讨论好为人师，不是讨论说不说话，没有本事、夸夸其谈，以资深自居，教育别人，本身就是违背社会人情的，违背社会人情不是大忌？”
韩赟看了眼己方一辩：“你觉得没有本事的人，别人不一定那么觉得，你觉得人家以资深自居，怎么保证没戴有色眼镜，问题不出在好为人师的人身上，兴许人家真的有才有能，只不过没被你看在眼里，社会上眼高手低的人又不是少数，姜太公还要等愿者上钩，夸夸其谈的人，你就当他等愿者上钩呗，千里马也只有伯乐能识，如果所有马儿都不跑，怕被人当炫耀，先秦诸子大家都别说话，别招学生，全都闭门造车，天下太平。”
正方二辩被噎得死死的。
等到韩赟这边的二辩提问，就换了个路数：“请问正方二辩，热爱教育事业，去当老师，是不是忌？”
正方二辩：“当然不是，那是经过考核持证上岗的，和好为人师的情况根本不一样。”
正方从他们的观点打击，反方没有遵循套路，从对手那方提问打击，而是陈胜追击，也选择从己方视角提问。
反方二辩继续：“谁说不一样？好为人师难道有贵有贱？没上过学，没考过证的人热爱教育事业，就不行？”
正方二辩磕巴了一下，也还是迅速回答：“反方辩友请不要偷换概念，如果一个老师，不知谦虚，以炫耀自己才能为前提的去教导别人也是不对的。”
反方二辩阴恻恻一笑：“那作为老师，业务能力更重要，还是谦虚更重要？”
正方二辩：“与辩题无关，拒绝
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