被左常生揪着奔行，只觉眼前景物飞驰，耳边劲风呼呼作响，不消片刻，已到了七星岩。
七里岩离高要不过四里多，东、南。西方为近七千亩水面的七星湖所围绕，北面即巍峨之北岭山，兼有“桂林之山，杭州之水”的胜色。
七星岩是七座大小不同、仪容各殊的石岩。有阆风、屏风、石室、天柱、蟾蜍、仙掌六峰屏列，势如珍珠，阿坡岩则横峙其背，有如北斗星座，故名“七星”。
阿坡岩离七星湖有段距离。七星湖迂回曲折，纵贯南北，横锁东西，婉蜒二十多里的湖心堤，湖畔岩间星罗棋布，有亭、台、楼。阁、宫、殿、轩、馆，其中以五龙亭、水月宫、楼花轩、头柱阁、七星桥为著。
左常生等一行人到了湖光山色的五龙亭，左常生把萧秋水重重一扔，向其他几人道：
“我们就在这里等‘剑工’吧。听说待会儿‘血影’、‘狮公’、‘虎婆’也会来。”
盛江北牙齿被打掉，余怒未消，踢了萧秋水一脚，怒气冲冲地道：
“快问出那剑谱的下落，好做了这小子！”
盛江北这一脚，正踢开了萧秋水的“哑穴”，他的身子仍然不能动弹，但却能开口说话了，钟无离俯近咬牙切齿地道：
“小子，聪明的快说出来，否则可以叫你后悔为何要生出来！”
柳有孔揪住萧秋水衣襟，狞笑道：
“你不说，我先挑你双目！”
康劫生想了想，忽道：
“不如先搜他身子，他一路上都被我们追赶，不可能有机会把剑谱收藏。”
柳有孔偏头想想，道：
“这也有道理！”
伸手就往萧秋水衣襟里掏。这时萧秋水忽然说话了，只有一句话，也不是话，而是一声叫喊，一句令人莫名其妙的呼喊：
“大肚和尚！”
大肚和尚？！
什么叫大肚和尚？江湖上没这个人。
但这儿却有这个人。
只见一个胖和尚走了过来。这和尚原来在对面亭子里，但萧秋水一叫，他立刻就走了过来。
不是顺着回廊，跟着栏杆，走过来的，而是直接从那亭子到这亭子，渡水登萍过来的。
这和尚看来痴肥慵慢，但一动起来，却十分之快，转眼已到了五龙亭内。
左常生等一看，却认得这个人：
“了了大师！”
了了大师在江湖上的名气，已不算小，他原本是乡间杀猪的小子，也曾替人割鸡杀鸭、打鼓、敲钟，连小偷、孝子部当过，后受萧秋水影响，对武学有兴趣，投身少林，倒学了一身好技艺，但因吃狗肉愉喝酒而被逐，后又自谓对佛学生极大兴趣，自创一家，正是大庙不容，野寺不收，道释密都不要的野狐禅。
了了大师却仍洋洋自得，自许为禅宗高僧，其实只是个古怪和尚。
因此武林中人都改称他当“鸟鸟大师”，但又惮忌他一身怪招，正面也不敢如此呼他。
左常生却不知道，这“鸟鸟大师”其实是萧秋水闯荡江湖最早时的挚友之一，萧秋水因鸟鸟大师肚皮凸起，在少林时又佛号“大渡”，而在乡间的人又称他为“大肚”所以就昵称他作“大肚和尚”。
故此，大渡和尚就成了大肚和尚，了了大师就成了鸟鸟大师，乌鸟大师和大肚和尚原是一个人，难怪左常生等并不认识。
大肚和尚鸟鸟大师走近来第一句话不是“阿弥陀佛”，而是三个
“***！”
然后才讲下去：“你这干八小子以后不准叫我大肚和尚。”
萧秋水笑道：
“那叫你鸟鸟大师好了。”
大肚和尚更怒：
“
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