为然，可出于对段誉的疼爱自然也是答应了。
天龙寺。
早间出发之时看到坐在轿里面色惨白的段誉，直有奄奄一息日薄西山之感，还真将段正明吓了一跳。该不会是一夜功夫病情就严重了？
其实这是倩儿的功劳，这些年她的易容之术学得也算是炉火纯青了。这点小事在她眼里那是小菜一碟。段誉此举也是不得已。
保定帝出行天龙寺，没有作大的排场但同来送行的人也不少，段誉现在是病人的身份，当然不想让众人看出自己的破绽。出了大理城不久，就看到了这大理段氏皇家寺院－－天龙寺。
天龙寺位于大理城北约三里处，点苍山应乐峰下，背靠点苍山、面临洱海，建于南诏国第代代王劝丰佑。南诏国中期崇佛之风兴起，到劝丰佑时已达极胜，佛寺遍于云南一带，有小寺三千，大寺八百。经南诏之后的大理国，佛教较南诏更为发展。因此，大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。天龙寺建成之后即成为南诏、大理国的皇家寺院，先后有九位大理国王逊位在此寺出家。天龙寺所崇之“圣”为观音。
天龙寺内最出名的当属三塔，三塔由一大、二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，雄浑壮丽，是苍洱胜景之一。
当年天龙寺与主塔建造时，寺基方圆七里，房屋八百九十间，佛像一万一千四百尊，耗铜四万五百五十斛，有“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模，享有“佛都”之美誉。
寺内建筑群落按主次三轴线、八台九进十一层布局，主要建筑有山门、钟楼、雨铜观音殿、护法殿、弥勒殿、十一面观音殿、大雄宝殿、阿嵯耶观音阁、望海楼、罗汉堂、祖师殿、千佛廊等；各殿堂佛像以《大理国梵像卷》为蓝本，按大理多元文化、佛教禅宗密宗兼容并蓄的特色布局浇铸，六百多尊佛像、法器，均用青铜浇铸而成，其中近六百尊贴金彩绘。整个建筑群落占地极广，属于汉传佛教寺院。
三塔中的主塔高在现代二十来丈左右，十六层，为方形密檐式空心砖塔。三塔中的两小塔在主塔之西，与主塔等距二十来丈；南北对峙，相距三十丈。是后来大理国所建造的。两塔形制一样，都为十层，高十二丈，为八角形密檐式空心砖塔。天龙寺三塔也成了大理国的象征。
天龙寺气势恢宏，在殿堂建筑、佛像雕塑、书联匾额等方面更是集中了大理国许多文化名人和能工巧匠的智慧，显示着大理国博大精深的佛教文化。到现在，大理仍是中国的历史和旅游名城。
随着在寺门迎接保定帝的众僧，段誉一行人等来到了大殿。众人焚香叩拜完毕，一名黄衣僧人带着保定帝、段誉二人前往后殿。这里是天龙寺中高僧修行之处，多是段氏家族的长辈，一般外人是不能到这里来的。
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