玉帝却还不满足于此，因为他知道，杨戬、云楼宫、北极和十万等人和势力虽然强大，却远远达不到能一举扳倒元始天尊所代表的阐教势力的地步。毕竟，阐教势力在天庭中根深蒂固，而且还有元始天尊这个圣人坐镇，不是轻轻松松能够弄得掉的。
玉帝这一派势力最大的一个缺陷，便是没有一个足够有实力的圣人坐镇。那时候的十万是玉帝势力中修为最高者，也只不过是个半圣，距离圣人还是有着一些差距的。可是，后来佛教的兴起，却给了玉帝这个机会。
东汉初年，佛教东传。这一场在凡界兴起的风浪，也促使了天界的一场佛教的新风潮。
佛教想要进入东土，便要问过东土天界的主宰玉帝的意见，而这，可是玉帝求之不得的好机会。
玉帝一直在等待着的机会终于来了。要知道，佛祖可是实力不逊于元始天尊的圣人，玉帝只要能够拉拢他，便不愁阐教的势力不除了。最终，佛教与玉帝达成了联盟，玉帝允许佛教进驻天界，佛教则同意名义上奉天庭为主。
虽然玉帝并不能够真的插手佛教事务，但对玉帝而言，这也已经足够了。他并不是真的想要插手佛教，对于玉帝而言，最重要的是让佛教在接下来自己对阐教的夺权行动中出一份力。即使这样要令佛教势力进入天庭，他也在所不惜。
因为他知道，佛教毕竟是“外人”，佛教的势力就算进入了天庭，最终也不过是融入天庭实力，而不会像阐教一样凌驾于天庭势力之上。毕竟，阐教是天庭的组建者，而佛教，只不过是从西方传来的一个外来宗教罢了。
后来天庭与妖族的大战，给了佛教进一步插手天庭的机会，此后佛教对天庭的影响便越来越大，相应地，阐教在天庭中的影响也越来越弱。玉帝欣喜之余，心中也在暗防佛教势力尾大不掉。到了南北朝时代，由于元始天尊的归隐，阐教势力终于真正地退出了天庭。
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