之第五辑”字样。
整个陈设就如后世冰柜陈列，一开柜门，里面的陈品一目了然。张氏书房的藏书之巨，比之大学图书馆不遑多让！想来安定张氏已将所有典藏都搬到凉州来了。
张茂道：“此书房内典藏，皆是你祖、父多年来收集的典册，你前日伤怀昏厥，身子未复，这两日便在书房随性选读罢。但从七月起便需到双泉学馆，师从严教习习策问玄易，经史之学了。”
张骏听罢，不禁大为头痛。那双泉学馆严教习授课之严，他早有体会。曾吃过数次严教习的戒尺，否则当年也不会时时逾墙而出，逃之夭夭了。
张茂见其脸上一副苦恼之色，想到这侄儿往昔的学教经历，心底轻轻一叹。他这侄儿聪明是聪明，就是不学习不严肃，惹得严教习多次上门诉状。
如今长大些了，希望能通理晓事罢，叹息声中。张茂不再多言，轻轻走至外间，留待张骏于书房内一人选读。
魏晋时，高门勋贵不仅垄断了官职，也垄断了学业的途径，寒士百姓几无读书的机会。而高门士弟的古房对内也是一处禁地，非经家主族老允许不得入内。这张府书房极大，张骏读书不勤，张茂又日理万机，久之诸多竹简上便积了一层灰尘。
张骏此番进入书房，心中还是有些惊奇的。吹去浮尘，选取的第一部典籍，便是裴秀裴季彦公的。这是一部用黄麻纸绘制的大张辑。张骏因后世专业所向，对季彦公略也有所知。这季彦公出身名门，曾在曹魏和晋朝为官，泰始四年至七年主持编绘了十八集，呈书于晋武帝司马炎，藏之于秘府。但是这本地图集，却没有在历史长河中传承下来，所幸的是这部地图集的序言却因为而流传至今。他在序言中提出的“制图六体”，讲究制图需掌握比例尺度、方位、距离、山川高差、地形起伏以及因山川、地形因素而计算的实际距离，开创了中国古代地图绘制学，为中国传统地图绘制奠定了基础，明代以前都是地图绘制都受其影响，因此被称为中国传统地图学的奠基人。
此代无印刷技术，书籍流传全靠誊写，工程十分浩大。通常只有高门大族才能有专人抄录，因此大晋朝的知识传授基本都是家学。寒门子弟没有能力，也没有机会接触到知识，也就没有入仕为官的机会。寒门与高门分界名显，因此在当时的社会形成了一个特殊的阶层—士族。
十八集，是裴秀在详细考证古今地名、山川形势和疆域沿革的基础上，以作基础并结合当时晋初的”十六州”而并吴、蜀国各一，分州绘制的大型地图集。
张骏在书房里意外地发现了这本典籍，欣喜万分。由于这本书典藏于宫廷秘府，非一般人能抄录，必须在朝廷做官，并接触到典藏的人才行，后来，他在第一页右下角看到一行小隶：“……感于时势无常，官僚奸险，朝政混乱，既至三杨遭诛，心甚惊惧，欲外放凉州求安，今得钜鹿郡公[禹贡地域图]，山川形势，集于方寸，为称制一域之器矣，张士彦辑录。永康元年三月”旁边还加盖了一个征西军司印。
张骏心中惊叹道：“此书竟是由大父辑录而来，犹当珍贵！”
张骏翻过扉页，见书序写道：“制图之体有六焉。一曰分率，所以辨广轮之度也。二曰准望，所以正彼此之体也。三曰道里，所以定所由之数也。四曰高下,五曰方邪，六曰迂直,此三者各因地而制宜，所以校夷险之异也。有图像而无分率，则无以审远近之差；有分率而无准望，虽得之于一隅，必失之于他方；有准望而无道里，则施于山海绝隔之地，不能以相通；有道里而无高下、方邪、迂直之校，则径路之数必与远近之实相违，失准望之正矣，故以此六者参而考之。然远近之实定于分率，彼此之实定于准望，径路之实定于道里，度数之实定于高下、方邪、迂直之算。故虽有峻山钜海之隔，绝域殊方之迥，登
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