北俱芦洲，好不让这一年的配额浪费。
半晌后。
李扬和青青再次回到了树冠上那个温馨的小家，而就在青青忙着为李扬准备琼浆、小菜时，李扬却是陷入了沉思。
现下的洪荒，人族已经彻底站稳了脚跟，但问题是，随着女娲的功德余荫散去，人族体内的罗睺精血业已开始蠢蠢欲动，别的不提，光是那日的姒阳父子，就已经很让李扬头痛了。
通过那日的窥视，李扬已经能够确定，姒阳父子应该就是后世大禹的老祖宗，也正是由于他们的算计，才会让人族开始急速走向堕落，如果不是害怕改变天道大势，李扬真恨不得一巴掌拍死他们。
实际上，李扬对大禹的印象并不好，虽说大禹治水，有功于人族，但在李扬看来，他亦是人族的大罪人，因为正是他亲手打破了人皇的禅让传统。
当禅让传统存在时，每一位人皇都拥有大利人族的功德，在位期间，更是在为人族的大兴而奋斗不止，而当他们传位时，亦是将人皇之位交给那些德行出众，有大功于人族的接班人，可是当大禹打破这种传统后，人皇之位成了家族的私有之物，每一位继任者，首先想的不是如何大兴人族，而是该如何保住皇位，如何享受皇位带来的种种好处。
正是因为这一点，人族的私心开始愈发的膨胀，为了那顶皇冠，阴谋诡计层出不穷，骨肉亲情荡然无存，也正是从大禹建立夏朝开始，通往那顶皇冠的路上，沾染了无数鲜血，亦躺满了无数尸骨，也正是从夏桀开始，人族的词汇中才多了“昏君”这个称呼。
虽说李扬对大禹，还有他此时的两位老祖宗恨得牙痒痒，但天道大势不可改，人族的堕落已经不可阻止，李扬亦是没有办法，不过夸父今天的请求，却是让李扬有了一些别样的想法。
在李扬曾经生活过的那个后世，为善者越来越少，作恶者却是越来越多，在李扬看来，之所以会出现这种情况，一是因为社会风气使然，至于二吗？亦是最重要的一点，则是因为行善成本太高，而为恶成本太小。
君不见，一旦有人作恶，只要靠山够硬，花些钱，找些关系就可消灾免难，可是反观行善呢？充其量会收获一句“谢谢”，如果一个不小心，甚至还会反被误解讹诈，这如何能让善行长存？
对于后世之事，此时的李扬亦无能为力，不过对于现在的洪荒，他还是有些办法的，他要利用瀛洲仙岛的人力物力，让行善者得厚报，让行善积德成为真正的洪荒主流！
当这个想法涌现出来后，便一发不可收拾，而在青青端来琼浆、小菜时，一个粗略的计划，已经在李扬心中悄然成形。
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