正教中人纵无深交，也无仇怨，向无恶名在外，容易亲近，于是运用玄功，推算未来，事前设法与正教中人交往，以便到时求助。平日多结好感，遇见对方有何为难之事，便以全力相助，以为异日同共患难、助人自助之计。这一类人为数不多，多半得道多年，法力、行辈均高，早把未来之事计算停当。而所交正派中人，本就知他为人，遇事再一互助，于是感情越深。不特投桃报李，理所当然，而且对方日与正人交往，也渐水乳交融，成了同道。一旦大劫临身，便得大助，终于转危为安，并还舍旧从新，成了正果。主人也许便是这类高明之士。照她这样为人，休说此次蒙她全力相助，同仇敌忾，便无此事，他年有事，也应约上有法力的同门，助她脱难，才是道理。
正寻思间，已同飞出树腹，到了外面。玄殊忽然笑道“贫道以前身世孤寒，中间误入旁门，备历艰危苦难，始得脱离左道，勉修仙业。无奈根骨、福缘俱都浅薄，中受恶人欺凌，隐痛甚深。等到去邪归正，身已化为鬼物，又费一甲子苦功，始将魂气凝炼，才有今日。回忆前情，实是痛心。在未将旧日躯壳消灭以前，自惭形秽，从不敢以本来面目见人。加以出身左道，人鬼殊途，与正教中人无多往还。虽有几个玄门知己之交，多已道成飞升。此次出头多事，本出意料，一半固为记名弟子林映雪苦心所感，一半也由于那两个极恶穷凶的妖邪二次出世，后患堪虞。自知力薄，虽然心动，先还不敢轻举。只想勉为其难，将三位道友引开，暂时不与妖邪对面，并没想到未来之事。后遇谢璎道友代传忍大师之命，得知前因后果，这才拼耗元气，暗中推算，借此时机，为三位道友少效微劳，稍泄昔年之恨。事出无心，原未想到未来安危和自身打算。现蒙三位道友盛意，这才想起，三次峨眉斗剑前后，各派群仙均临大劫，贫道是否在劫尚还难知。将来如蒙诸位道友相助脱难，岂非万幸？即或不然，以后借重之处当必不免。可见天道好还，助人者实以自助。只要行其心之所安，并无须先事图谋，用什心机哩。”
朱文听出弦外之音，自己才一动念，对方已全知悉，法力之高，可想而知。不禁面上一红，方要开口，主人笑说“我们走吧。”随纵遁光，一同飞起。三人此时早已改了观念，全听对方主持，不再多言。暗中查看，见初飞起时，只三人遁光连在一起，主人仅将手一挥，身形立隐，化为一片与前在雪山上空所见相似的黑影，轻烟蒙蒙，笼在遁光层外，随同飞行。双方虽是一路，一个鬼魂炼成的旁门中人，对那强烈的遁光竟能以元精笼罩在外，不稍避忌，实是从未见过，越发惊佩不已。飞了一阵，才听耳旁说道“三位道友不必介意，贫道并非班门弄斧，只因由此去往依还岭，沿途尚有几处妖人巢穴。除华山派烈火祖师师徒多人而外，另有一个强敌也是隐迹多年，新近才由古陈仓山峡之内冲破前人禁制，裂山而出。此人名叫褚南川，乃令师妙一真人昔年强仇。彼时真人因看一人情面，未肯斩尽杀绝，只将邪法破去，禁闭山腹之中。曾对他说：‘我为投鼠忌器，将你禁闭此山。如能洗心革面，到了禁法自失灵效时，放你出世，仍可弃邪归正，勉修仙业；如若不自悔祸，你的法宝、妖书尚在，用水磨功夫破禁而出，也非不能脱困。但你对我已立誓言，只敢生心为恶，我不杀你，也必有人行诛，使你形神皆灭。妖道如何肯听忠言，费了一甲子的苦功，竟将山腹攻穿。当时要往寻仇，刚一出山，便遇黄龙山猿长老，受了妙一真人之托，加以重创。真人本意委曲求全，使其知难而退。无如妖道执迷不悟，怀恨更深，又知猿长老得有一部火真经，妄想盗取，暂息报仇之念，正在山中祭炼邪法。近知峨眉诸长老法力日高，决非其敌，已然变计，准备把火真经盗来，先寻对方门人报仇泄恨。我们经过，难免不被发现。这厮虽非西昆仑老魔头与近犯幻波池二妖孽之比，但他擅长邪教中五遁迷
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