的人最先命赴黄泉。
1960年春天播种的时候，农场有一半的人累垮了，下不了地。
在每天吃过了食堂供应的树叶和菜叶子煮成的糊糊汤后，他们蜷缩着身躯，尽可能地减少热量散失，等待下一顿的糊糊汤。
如果有了一点力气，就到草滩上挖野菜、捋草籽，煮着吃下。体质稍好的，到草滩上挖鼠穴，抢夺地鼠过冬的口粮，看到蜥蜴，抓来烧着吃或者煮了吃，有人因此中毒而亡。
到了寒冬腊月，野菜无迹可寻，他们只能煮干树叶和草籽果腹。草籽吃了胀肚，树叶吃了便秘，无奈之下，只好撅着屁股相互配合掏粪蛋。
后来，这些人开始大面积出现浮肿，死神无情地降临到他们头上。1960年11月中旬，每天都有数十人死去。场部党委书记慌了神，跑到市委汇报情况，说：‘这样死下去了得吗？！请市委给调点粮吧！’谁料得到的回答是：‘死几个犯人怕什么？干社会主义哪有不死人的？’
由于死亡太多，而且渐渐地连掩埋死者的右派都很难找到了，他们都再也没有足够的力气埋人了，因此，对死者的掩埋越来越草率，大都是用肮脏的破被子裹一裹，拉到附近的沙包里，简单地用沙子盖一下了事。当时的人们称之为‘钻沙包’。”
听完白里黛的讲述，樊琼情不自禁地冒出一句：“地震震不死他们，恶劣的环境也会困死他们！为什么要做出这样的决定？”
“政府的权宜之策嘛！还用问吗？”
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